消息靈通！
黃俊記得前世這一位美豔俏寡婦能寫會算，是村裡少有的識字婦女之一，偶爾在村會計劉建國忙不來的時候就幫助大隊記工分，因此也是在村裡有些威望的。
她丈夫早逝，獨自拉扯五個幾歲大虎頭虎腦的孩子，生活非常不容易！最難能可貴的是她從不吃白食，村裡人背地裡都說她是所有女人中，骨頭最硬的一個！
好多男人都想睡她一覺，隻是她從不亂來，最多跟相熟的幾個老嫂子、小嫂子開開葷素不忌的玩笑，無數次對不懷好意的好多男人直接甩臉子！
黃俊隐約記得，她前世曾向一個偷窺未遂的老男人潑了一大盆事先準備好的屎尿，也暴打過一次色中小餓鬼黃雨——紀秋香的二兒子，盜聖，賊見愁。
黃俊聽了她的話很快點點頭，反正各取所需，挺好！
接着王寡婦問了黃俊想給自己的妹兒些制作什麼樣子的秋冬衣服，農村地區的還是城市的流行風格？
黃俊當然說——給妹兒些搞點城市時髦的秋冬衣裳了！
攆山、打山收獲換取更多的錢糧票物資、和票證，就是為了給妹兒些好生活的！
他還記得，這時候好多的農村女性秋冬日常服就是斜襟棉襖，這東西右衽斜襟，寬袖，内需棉花，經常搭配黑色折腰褲，材質一般是農村地區普遍使用的自紡土布，而城市階級采用的是提花棉布！
在西南鄉鎮的黑市場，城市中的提花棉布也會流通下來，隻是數量不太多！但作為十裡八鄉比較出名的女裁縫，行業中浸淫的王翠蘭可能會有辦法有渠道拿到一點這種材料。
“俊哥兒，發達咯，還真是舍得給自己妹兒些做衣裳，一點都不心疼的，一點都不帶猶豫的。”王翠蘭豎起一個大拇哥說：
“哎喲喂！哪個當你妹兒簡直是享福咯！要是當你婆娘，怕是要被寵上天！”
王翠蘭接着說……縣城和鎮上都正在流行布拉吉。
這東西黃俊也記起來了，仿毛熊國款式的連衣裙，泡泡袖、收腰，大擺子，領口有蝴蝶結或者領結，材質為印花棉布比如說“花達呢”農村地區很少見，顔色一般是藍底白花的碎花圖案，冬季搭配毛衣或者棉褲。
在縣城裡，好多城市女青年就在很多莊重的社交場合穿着，這是因為一九五六年“百花齊放”政策之後逐漸流行開來的……
黃俊對王翠蘭說，自己的妹兒些也必須要有這種衣裳！别人有的，她們也必須有！一件都不能少！
王翠蘭還說到了此時流行的列甯裝。
這衣裳西裝式翻領，雙排六扣，收腰設計，配上同色的腰帶，長度及膝，材質為卡其布或者粗呢，農村以土布為主，顔色上一般為灰藍、深灰和黑色、藍色，大部分幹部女性穿着軍綠色。
——好多女幹部、女教師把它當做是職業裝！象征革命者的身份！
介紹完之後，就談到了怎麼交換？
王翠蘭說10斤野豬肉換一件布拉吉，九個妹妹一人兩件，那麼黃俊需要割肉出來180斤，黃俊一點都不心疼，因為對方沒有坑了他，他也急需給妹兒些做些秋冬衣裳！抵禦即将來臨的凜冬！
她還說，一套“斜襟棉襖+棉褲”換15斤蟒蛇肉。
黃俊點頭跟她說一個妹妹要兩套，換着穿！就這麼任性一下！他等一下要割肉270斤！
列甯裝一套10斤野豬肉，黃俊給每個妹兒要求定制顔色不一的三套，需要割肉270斤。
他還是覺得不心疼，下次攆山、打山還會有更多收獲！
現在是給自己家人付出，又不是給其他外人沒必要的付出！
而且秋冬衣裳本來就貴重一些，布料都很難得，不然前世的今年不會凍死很多小孩和老人了……
作為重生者，他當然知道一九五六年新夏國正處于“一五計劃”中期，紡織工業優先保障各大機構需求，民用布料供應緊張！因而也導緻了這時候服裝款式單一。
這時候西南鄉鎮地區紡織業還以手工為主呢，剛成立的裕華紡織廠剛投産，機織布産量嚴重不足！