現在的儒家學派内因為某些主張不同，因此内部又分裂出了許多不同的流派，雖然沒有諸子百家那麼誇張，但是也各有傳承，大體上以下面的三家為主。
公羊學派主張大複仇主意，講究的是君子報仇十世未晚。幾年前有人打了你一拳，現在你又還回去理所當然。
這個學派會在武帝時期在董仲舒的一篇“天人感應”，帶領儒家走上巅峰，獨霸中華學界兩千年。
谷梁學派主張親親相隐，家人犯法你隐瞞不報是理所應當，這個學派會在宣帝時期壯大，取公羊學派而代之。
恰逢宣帝以為地方上的主官在任不過幾年就會調任，這很不适合政策的實施和開戰工作，于是一任主官在地方上連續執政十數年甚至數十年的情況就出現了。
講求親親相隐的谷梁學派加上連任地方數十年的地方主官，兩者這麼一加，于是使無數統治者頭疼、無可奈何的世家門閥就這麼誕生了。
魯儒，他們自诩是儒家的直系傳承者，但卻是不折不扣的作死效能手。在秦時惹得始皇帝暴怒，秦時又得罪了秦高祖，儒家現在落得如此局面與魯儒有脫不開的關系。
除了以上的儒家三大流派之外，儒家還有整日yy、修仙的莊周派，已經徹底涼涼的前巨頭楊朱派、還有韓詩（詩經）、楚詩等等。
至于被後世人稱之為亞聖的孟子，因為他所主張的“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想為所有統治者所不容，所以以他的思想為準則的思孟學派此時還是大貓小貓兩三隻。
原本這些儒學流派的弟子在平日裡的關系并不融洽，但是現在儒家的遭遇卻使得他們不得不放下了成見聯合在了一起。
不過此次聚會他們卻很有默契地沒有邀請魯儒弟子前來，究根結底，這次儒家遭遇如此大難都是因為他們的緣故。
“那些人雖然每每破壞我等的謀劃，但說到底也是我等的同門，不若我等向陛下上疏求情，讓陛下饒過他們吧？”有人提議道。
不過他的這個提議并沒有多少人相應，究其原因，還是這多年的相處他們太過于了解那些人的習性了。
他們自诩儒家正統，面對其他流派的同門常常以鼻孔看人頤氣喝使，事情做好了是你應該，搞砸了就是你無能，他們已經被惡心壞了。
此時台上又有人輕咳一聲，道：“考舉馬上就要開始了，我等當以此為重，此乃我儒家步入朝堂的最好時機，切不可節外生枝。”
此時的大秦以黃老學派為尊，除了一些特殊的部門外，朝堂上的幾乎所有的部門都内黃老學派的弟子占據，其他學派的弟子根本進不去。
此次考舉不但對于儒家，對于其他非黃老學派的所有學派來說都是大好的時機。
此人的話得到了在場所有人的認可，在聚會結束後更是有學多人寫信呼朋引伴，為的就是想要讓儒家在這次考舉中占據更多的名額。
大秦初建立時，百業凋敝、國力孱弱，皇帝找不到同樣發色的馬匹，丞相隻能乘坐牛車上朝，就是在這樣的背景下，朝廷開始了以黃老治國。