就在徐天為泾陽縣暫時擊退強敵而略微松了一口氣的同時，他在現代社會的事業，卻突然遭遇了一場始料未及的輿論風暴。
他名下的“陽炎神石”珠寶品牌，因為其獨一無二的材質、精美絕倫的設計、以及那堪稱“神迹”的佩戴體驗感，在國内高端奢侈品市場大獲成功之後，不可避免地引起了國内某些老牌奢侈品巨頭的警惕與敵視。
其中，便包括國内最大的綜合性奢侈品集團——“華美集團”。
其董事長龍泰，是一個在商場上以眼光毒辣，手段強硬而著稱的枭雄人物。
他敏銳地察覺到，“陽炎石”的橫空出世，已經嚴重威脅到了他集團旗下珠寶業務的生存空間。
在嘗試了數次，都無法從材質上複制或破解“陽炎石”的秘密之後，龍泰決定，從品牌聲譽和文化内涵這個軟肋之上，對徐天發動一場輿論攻擊！
他先是授意公司強大的公關部門，在各大主流媒體和網絡平台之上放出一些關于“陽炎石”雖然材質奇特，但其背後的文化故事和設計理念，似乎“缺乏曆史依據和傳承脈絡，有過度營銷和故弄玄虛之嫌”的質疑之聲。
緊接着，他又通過重金收買的方式，請動了一位在社會上享有極高聲望，以學識淵博，言辭犀利，從不輕易為人站台而著稱的著名文化評論家——宋詞！
很快，一篇由宋詞親筆撰寫，标題為《珠光寶氣下的蒼白：我們究竟需要什麼樣的文化奢侈品？》的評論文章，便在數家國内最具影響力的主流财經和文化媒體的頭版頭條，同步發表！
文章之中，宋詞雖然并未直接點名徐天的“陽炎珠寶”。
但其字裡行間，卻句句不離“某些新興珠寶品牌，雖然材質奇特，工藝精湛，但其所标榜的所謂‘失落文明’，大多缺乏嚴謹的考古學和曆史學依據，更像是一種為了迎合市場而精心編造的商業噱頭。”
他言辭犀利地指出：“真正的文化奢侈品，其價值不僅在于器物本身的精美，更在于其背後那清晰可考，代代相傳的文化血脈與曆史傳承。一件沒有靈魂的器物，即便再昂貴，再華美，也終究隻是商品，而無法稱之為真正的藝術品。”
“一件有器無魂的珠光寶氣罷了！”
宋詞的文章，瞬間便在社會上引發了一場巨大的輿論風波！
無數原本就對“陽炎石”的“天價”和“神奇功效”将信将疑的普通民衆，以及那些自诩品味高雅，最喜歡附庸風雅的富人階層，在讀到這篇深度剖析文章之後，都開始對徐天的“陽炎珠寶”品牌，産生了懷疑和觀望。
龍泰的商業打壓，初見成效！
徐天在這一刻，面臨着古代世界被強敵圍城，現代社會被輿論圍剿的雙重困境！
内憂外患，風雨欲來！
他，又該如何破局？
泾陽縣城之外，黑風寨山賊頭目薛霸在接連數日的強攻無果，折損了大量人手之後，眼中閃過歹毒無比的兇光。
“強攻不行，老子就用毒的！”他對着身邊的心腹頭目獰笑道，“去！把咱們路上抓來的那些牲口，還有前幾日病死的幾頭騾子，統統給老子宰了！”
“大當家的，這這是為何？”心腹不解地問道。
薛霸舔了舔幹裂的嘴唇：“把這些腐爛的屍體，用投石車給老子全部抛進城裡去！”