女人還想給錢，我當然不能收。
馬師傅指着桌子道：“先吃飯，一邊吃飯一邊說。”
“對對對，先吃飯，媳婦，把菜熱一下，我和馬大仙喝點。”
吃飯的時候，我連頭都沒擡，一雙筷子在我手中都玩出花了，我清楚地記得那頓飯的所有菜，小雞炖蘑菇、豆角五花肉、豬肉白菜炖粉條、尖椒幹豆腐、蘿蔔汆丸子
在我當時的認知裡，玉皇大帝也就吃這玩意，尤其是那肉丸子，含在嘴裡都能含化了。
馬師傅一杯酒下肚，開始詳詳細細地說了整件事情。
話說這姑娘踩得不是尋常屍骨，而是晚清擡參人的屍骨。
要是尋常屍骨，道士吓唬吓唬，再給點好處，也就能把附在姑娘身上的髒東西給送走。
可晚清擡參人不一樣，屬于厲鬼了，在行内通常把這種厲鬼叫“沒臉子”。
沒臉子有兩層含義，一個是厲鬼，另一個是誰的面子也不會給，不把人折騰死了不會罷休，尋常法師很難驅趕。
晚清擡參人那可是一個把腦袋别在褲腰帶上的活，一般三四月進山，一直得挖到下第一場雪之前才能出山。
大興安嶺地區下雪早，那也得到十月份。
也就是說挖參人得在山裡面生活小半年。
那個年代交通不便，山裡面又沒有多少人家，就是原始森林。
挖參人踏進深山的第一步，一隻腳也邁入了鬼門關。
先不說土匪、猛虎之類的外力，就算是幸運地避開這些東西，一個迷路也能要了人的命，茫茫林海，四周都是一個樣，還沒有路，一個方向走錯了，那基本上就等着凍死、餓死在山裡。
再說擡參人的生活環境，一般是幾個人十幾個人組成一夥進去，互相有個照應。
進山之後，參把頭會選個地方挖地窖，上面蓋上枯枝落葉，行内人稱之為“老爺府”。
老爺府相當于村子裡的山神廟，擡參人要對着老爺府跪拜，說好話，講究一點的還得帶豬頭貢品進山供奉，以求保佑擡參人能挖到“大棒槌”。
老爺府另一個作用就是供挖參人居住，地窖形似窩棚，一方面遮風擋雨，另一方面可以隐蓋行蹤，無論土匪還是猛虎，哪個都是要命的角色。
想想能在地窖和深山裡生活幾個月的人，能是普通人嗎？
那都是和閻王爺喝酒，摟着小鬼睡覺的主。
用東北話說，這些人比較橫，活着的時候都是一個玩命的角色，死了化成厲鬼更是油鹽不進。