“好一個為生民立命，以小見大，立意高遠！”
“引經據典，闡述精妙，确是達府之作，我等輸得心服口服。”
“不愧是崔家嫡子，臨場能有這等文章，我等不及也。”
孫行之的臉上疑惑之色更重了，确實是達府經典。
能夠壓過這篇文章的，該是何等驚世駭俗之作？
一個十二歲的奴籍書童，怎麼可能寫得出來！
吳井元看着衆人反應，微微一笑，話鋒一轉。
“崔皓的文章，固然是上上之選。”
“但盧璘的文章，卻更勝一籌。”
他清了清嗓子，在萬衆矚目之下，緩緩念出了盧璘考卷的開篇。
“孝以事親，悌以敬長，此聖人立教之本，人倫所先也。”
僅僅一句，便讓在場所有人的表情凝固了。
大道至簡。
這一句開篇，直接點明了孝悌的根本，遠比崔皓那篇旁征博引的開篇，來得更加直指人心。
吳井元不給衆人思索的時間，繼續念了下去。
“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身，三才之道備焉。”
“家為孝之本，《孝經》雲：‘身體發膚，受之父母，不敢毀傷。’父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。是故孝者，家道之所系。”
“鄉乃悌之基。《論語》雲：‘宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。’尊耆老而恤孤弱，禮敬長者，友善兄弟，悌之施也。如此，則家齊國治，天下太平。”
随着吳井元一句句念出，現場的議論聲越來越小。
所有人都被這篇宏文的格局與氣魄給震住了。
一條讀書人進階的道路清晰地展現在他們眼前。
從個人修身，到家庭和睦，再到鄉裡和諧，最終指向國泰民安。