而這種圍獵，團結合作是比較關鍵的。
至于說可能遇到來自他們當中的挑戰，陳鋒根本不在意。
前世他能在地下稱王，自然有對下屬管理的辦法，不然靠他一個人，除非學會分身術，不然累死也做不好所有的事情。
嘟嘟嘟一陣悠揚的牛角号的聲音傳了過來。
“開山的儀式準備好了，咱們一起過去吧。”呂樂聽到那号角聲向陳鋒說道。
陳鋒對于什麼是開山不了解。
前世這時候他還在家裡自暴自棄呢，呂樂連正眼都不會看他一眼，更别說帶他來大圍獵了。
呂樂領頭，然後帶着四人一起走了過去。
就看到一群人圍着一張桌子，上面擺着香蠟紙燭，兩旁有人擡着水牛角做的号角。
桌子中間是面塑的三牲祭品。
一個中年人站在桌子面前，念念有詞，說的速度比較快，陳鋒也聽不清，但是大體聽到就是一些自古傳下來的祭祀山神的詩詞。
不過這也就是十年動亂結束了，不然這些行為那都算是四舊的範疇，那可是要掃進垃圾堆的。
現在又重新搞起來，其實也證明，曆史上傳下來的東西，有些是糟粕，有些卻是老百姓的樸素情感需求。
就好像這個開山儀式，所謂祭山神，也不過就是寄托了獵人們想要多打獵物的美好願景罷了。
一通儀式結束，呂樂也給陳鋒介紹了一番。
這次行大圍獵的行動，主要是由剛才主持開山的那個中年男人總體領導，這人名叫趙文廣，同樣是祖傳的獵戶人家，不過他家的名氣可比林岩哲家的大的多了。
曆代都是主持大山脈永源鎮這片圍獵的。
對于山裡的情況，動物的習性，都有獨特的了解。
當然到了現代，這些知識意義不大了，但是地位擺在那裡，而且永源趙家還有一個名聲，就是處事公道。
隻要是參與圍獵的隊伍，獵了多少東西，在趙家的主持下，都是一清二楚，絕不谝幫。
所以這也是趙家長期主持大圍獵的原因。
呂樂帶着陳鋒一行和趙文廣認識了一下，然後就開始分配物資了。
進山應該帶食水自不必說，倒是另外還分配了一袋子煙花。
這是用來報數和報行蹤的，一般隻要打到三百斤以上的大貨，就能燃一根煙花起來。
各隊煙花各有不同，就能進行相應的計數。
避免出現糾紛。
陳鋒這邊四個人，收了五份物資，倒是比較充裕。
另一邊範志業帶着隊伍也領完物資，看向陳鋒這邊。
他眉頭不禁皺了起來，通過剛才的彼此介紹的場面，他也認識了陳鋒了。
但是看着陳鋒二十歲的年輕面龐，怎麼也不能和傳說聯系在一起。