經過大半個月的走訪調查，阮曼終于搞清了百姓為什麼不願意花錢——畢竟阮姐發下來的錢不是金銀，這些錢外頭是不認的，與其存着，不如花用出去，哪怕将來阮姐不在了，朝廷又來了，起碼他們手裡握的不是一堆廢紙。
但調查過後，阮曼才明白他們為什麼這麼做。
不是因為他們對阮姐有超乎理智的信任，而是他們多數時候照舊保持着以物易物的方法。
除了工資和賣糧的收入必須是錢以外，私下的交易幾乎都以以物易物的方式存在着，甚至錢都可以是物，隻要不是金銀，他們就沒有實感。
這樣哪怕阮姐不在了，他們也不會被影響太多了，連錢都不會被浪費。
阮曼還問過廠裡的工人，按理來說，他們的收入隻有錢，沒有物，怎麼拿去以物易物？
工人們倒是對阮姐很有信心，結果就是他們準備存錢買房。
工人們多數都不是縣城人，附近村子裡的，逃荒來的，本來就身無長物，隻有房子才能讓他們有底氣。
甚至他們都準備好，如果快動蕩了，就許多人一起湊湊，先買一套小的，一人有個睡覺的地方就行。
這樣阮姐不在了，他們也有個容身的地方，也算城裡人了。
阮曼走訪了各行各業，願意花錢的都是年輕人，十七八歲的最多，或是光棍漢，但上了年紀的中年人和老人，都願意存一存錢，将錢用到大地方，換成将來也可以抵金銀的東西。
房子或布。
走訪結束後，阮曼心裡也安定了不少——說到底，還是縣城裡的人對阮姐的統治仍抱着懷疑的态度，不敢改變自己的生活習慣，地主們的錢則是都花在買水泥房和玻璃上了，又不願意出去工作，自然沒錢可花。
這麼一調查，阮曼還覺得阮姐有些親近了。
阮姐以為地主家肯定有錢，買房不能讓他們傷筋動骨。
實際上地主哪裡有那麼多錢呢？畢竟地主家的孩子也不少，尤其是男娃，幾乎都被寵壞了，以為自己什麼都不幹都能靠地租吃一輩子飽飯。
走哪兒都被叫一聲少爺，真覺得自己是一輩子的少爺命。