“你了解過神秘學麼？”
李夏點了點頭。
“也是，論起神秘學，你們弦論就堪稱理論物理界的神秘學。
其實這份不符合現有科學框架的論文，隻是論證了一個宗教神秘學中的一個非常古老，而又基本的小問題。
隻是，如果将這個小問論證延伸起來，就很有意思了。”
“哪裡有意思？
我怎麼沒有看出來？”
曹川扭頭在他的文件櫃裡面翻了翻，又翻出一份有些泛黃的資料。
“2001東大文明探源工程，及東大文明起源與早期發展綜合研究。”
在李夏還在翻看資料的時候，曹川淡淡道：
“這份資料是當年特異功能研究所和749局解散後，被調取考古部門的研究院所進行的最後一項研究。
咱們東大作為世界僅存，文明脈絡沒有完全中斷過的文明古國，很多曆史記載，和考古發現中，都能發現神秘學的蹤迹。
從整個曆史脈絡的記載來看，咱們東大在漢以前，可以看做是一個以神秘學心學，為主要特點的文明。
這個世界是唯物的還是唯心的，這麼多年誰也搞不清楚。
直到1927哥本哈根學派的建立，才在這個延續百年的争執上化上句号。”
“世界在宏觀表現中具有唯物特征，但是這個唯物的根基，卻是建立在無數可能相互疊加的唯心主義上。
世界，因我而存！”
李夏的總結，讓曹川眼睛一亮。
“跟你這種高知高學曆的聰明人溝通就是簡單。
在洪荒行動中很多的資料文獻，都是我這十年來不斷琢磨研究才搞懂的。
就是現在，很多新出的報告，我看起來還是一頭霧水。”