“這這到底是什麼怪物？”白雲大師喃喃自語道，他的聲音中充滿了困惑和不解。
就在他驚疑不定的時候，張角卻毫無反應，依舊站在陣法中央，那淡漠的神情和強悍的氣息讓人不寒而栗。
白雲大師見狀，心中愈發不安。
他不敢有絲毫大意，連忙疾退七步，同時手中的錫杖猛地往地面上一杵，隻聽“砰”的一聲，火星四濺。
他的這一舉動，不僅是為了拉開與張角的距離，更是為了顯示自己的實力和警惕。
然而，在他那渾濁的瞳孔裡，卻清晰地倒映出了陣法中央那個淡漠而強悍的身影，仿佛這個身影已經深深地烙印在了他的腦海之中。
而看到這就九環錫杖，他就想到了自己那九節杖！
在他死後，這九節杖并沒有跟着自己葬入。
因為當時九節杖被大漢漢靈帝拿走了。
隻是，他沒有那個命可以用！
因為他的九節杖，不是什麼人都可用的。
被他撞碎的大漢國運，漢靈帝就離死不遠了。
這可是他張角的法器！
還是他師父南華老仙給他的。
在晉代，葛洪《神仙傳·王遙》記載仙人攜九節杖施術治病，明确将張角的九節杖作為道教法器。
而葛洪記載仙人王遙使用竹篋裝符藥及九節杖的事迹。
唐代杜甫詩句"安得仙人九節杖"與金代元好問"攜笻便拟踏雲行"的描寫形成文學呼應！
可見的，他們當年是見過這九節杖的。
也知道這九節杖的強大。
隻是現在指責九節杖落到哪了，張角也感知不到。
因為現在沒人在用九節杖，他感覺不到。
隻有人使用九節杖，他才能感受到。
“王！”