聽到鞠覺亮說出來的這個名字，周行雲的臉色明顯愣了一下。
對于葉問這個名字，他自然是了解的。
葉問，師承陳華秋，将詠春拳發揚光大，開宗立派，一代武術宗師！
特别是在兩廣地區，葉問更是衆多武道之人的榜樣。
而鞠覺亮剛才提出的人物傳記類的功夫電影，也引起了周行雲的一些思考。
因為在此之前，國内的功夫電影的榮光，還是十多年前，乃至于上世紀。
在上世紀八九十年代，功夫皇帝李連劫的《少林寺》橫空出世。
在當年電影票價隻值一兩毛的時候，這部電影硬是拿下了超過一億的票房。
可以說是不可能的奇迹！
随後在大哥成龍，還有洪金保等大佬的努力下。
功夫片這個種類也逐漸發揚光大，走上了巅峰。
一部功夫電影隻有功夫是不夠的，一部片子個把小時，從頭到尾下來全是打鬥畫面。
那它的内容是很蒼白的，那不叫電影。
那叫“宣揚暴力”，也很難不給觀衆造成視覺和審美上的疲勞。
功夫劇和武俠片一樣，都是需要一個内核來支撐的。
看金庸、古龍的小說就知道，武俠劇的内核一個是俠，一個是義。
而功夫片想展現的則更多的是武者對“真我”的追求。
試圖诠釋的是對忠、義、信的理解和思考。
現在少有導演能把這種内核拍出來。而考慮到現代人的觀念（時代變了）
功夫片所展現出來的内核的度也很難把握。
影片要是拍的過于義薄雲天，估計會有一大群無法理解的人追着主角罵【傻】。
觀衆觀念發生變化，這也是現代功夫片受挫的原因之一。
現代功夫片難見好本。一代人講一代人的事。