【朱瞻基自幼師從朝中大儒，文化修養頗高。他喜好書法與詩歌，流傳下來的禦詩多達上千首。】
【朱瞻基對文臣禮遇有加，常與大臣們談詩賦詞，由此形成了宣德年間的宮廷詩壇。君臣之間常引經據典，借詩賦探讨時政。】
【他還時常賞賜尚膳與美酒以勉勵群臣，興緻高昂時，會親自作詩贈予大臣。每逢佳節，宴飲之上更是君臣唱和，其樂融融。】
“善！”朱标面上露出微笑，如果帝王能掌控朝堂的前提下，那麼天幕上出現的便是他心中所期望的朝堂，君臣和睦，與當下相比，實乃天壤之别。
“哼。”朱元璋卻是不悅，君就要像君，臣也要像臣，君和臣之間的線模糊了，臣就會蹬鼻子上臉。
【朱瞻基還精通繪畫，人物、花鳥、山水等無所不涉，且皆精妙絕倫。明末清初詩人錢謙益評價其畫功可與宋徽宗一較高下：“遊戲翰墨，點染寫生，遂與宣和争勝。”】
【不過對于後人而言，宣德帝的畫功是否真能與徽宗比肩或許尚有讨論空間，但他的兒子在某方面，倒确實能和徽宗“一較高下”了。】
【朱瞻基還常以畫作賞賜重臣，既借此安穩臣心、借畫喻意，也以此彰顯君臣和睦。宣德四年，他繪制《壺中富貴圖》贈予内閣首輔楊士奇，畫中貓的形象隐喻楊士奇忠貞廉潔的品格，既體現出對這位肱股之臣的賞識與喜愛，也寄望他能恪盡君臣之責，與自己共同成為“萬世之良模”。】
【此外，朱瞻基還多次繪制《壽星圖》，分别贈予夏元吉、胡濙、劉淵然、弘慈普應禅師淨觀等人，既為他們祝福健康長壽，也期盼他們能繼續為朝廷效力。而宣德三年創作的《武侯高卧圖》，則是他賜給陳瑄的禦作，意在激勵對方效法諸葛亮，為國鞠躬盡瘁。】
“兒子與徽宗一較高下，什麼意思？”
朱棣心中一震，他對吟詩作賦、舞文弄墨之事素無興緻，但徽宗之子乃是欽宗，其所作所為，他還是略知一二的，心頭不禁湧起一股不祥之感。
“老四，你這大孫子可真是厲害啊，寫詩作畫都是一流。”朱棡臉上卻是露出羨慕之色。
“哼，他是皇帝，可不是文人墨客，寫詩、作畫、鬥蛐蛐，那是好皇帝能幹出來的事情嗎？”
朱元璋臉上露出不悅:“而且和徽宗還有他兒子比，這是好事嗎？這是奇恥大辱，是丢人現眼！”
但與朱家父子不同，奉天殿外文臣們卻是面露喜色，未來竟然除了仁宗，還有宣宗，都是倚重文臣的皇帝，怎能不愛呢？
【除書法、繪畫外，朱瞻基亦精通音律。其善多種樂器，尤好撫琴。他還經常在宮殿或花園中演奏，或者欣賞皇家樂師的表演。】
【朱瞻基還有一個廣為人知的愛好鬥蛐蛐，因此被戲稱為"蛐蛐皇帝"。他不僅命令專人于京城抓捕蛐蛐，還命令宦官趕赴盛産蛐蛐的江南高價購買蛐蛐，甚至下密诏讓當地官吏為自己留住上等的蛐蛐千隻。】
【朱瞻基喜歡鬥蛐蛐，癡迷時派遣内官采辦，江南百姓都費勁心思尋找，一時間蛐蛐、蛐蛐罐的産量增長。朱瞻基因病去世後，為了防止後世皇帝走上他的老路，其母張太後将蛐蛐罐悉數砸毀。】