一番話說完，任洪濤嘴角泛着若有似無的笑意，悠哉遊哉地注視着安然。
那眼神仿佛在說：小子，想要獨立管理權？你的道行還淺了點。
胡翔沒有替安然說話，他和衆人一樣，也将目光投向安然，靜靜等待着他的回應。
然而，衆人預想中的窘迫、無奈或慌亂并沒有出現在安然臉上。
安然依舊滿臉輕松，甚至還帶着點饒有興味的笑意。
“任局長，您說完了嗎？”
任洪濤不慌不忙地點了點頭。
安然又看向其他人，“各位領導，你們還有要補充的嗎？”
衆人你看看我，我看看你，都覺得“封建迷信”這根大棒已經足夠有分量了，根本沒什麼需要補充的。
“好。”安然唇角一翹，對一旁的工作人員示意，“麻煩幫我準備一下電腦和投影設備，我這裡有一些數據要給各位領導們看一下。”
衆人一聽到“數據”二字，全都不以為然地笑了笑。
他們剛才批駁的是迷信問題和東北形象問題，這是大義，不是列幾條數據就能改變的。
所以，這些高高在上的領導們全都淡定地看安然在那擺弄設備，那玩味的笑意頗有一種佛祖看孫猴子在手掌心裡折騰的感覺。
反正最多也就是在手指縫裡撒泡尿罷了。
很快，設備準備就緒。
安然将u盤插入電腦，點開了早就準備好的ppt。
封面标題是：《河口古鎮及光腚子山景區民俗主題改革分析》。
這和之前的報告内容似乎沒什麼兩樣。
但翻開封面，進入第一頁，所有參會者就全都愣了一下。
因為第一頁的核心議題赫然是：出馬仙與薩滿文化活動，對地區形象與民衆認知影響。
這議題正是剛剛這些部門領導的核心質疑點。
衆人開始面面相觑。
這小子，竟然早有準備？
安然欣賞了一下這些領導的表情，然後輕輕點擊鼠标，給出了第一份數據。
“這份數據，是廣省和福省過去一年内，登記的各類遊神、祭祀等大型民俗活動的次數。廣省共1852場，福省1233場。其中，被當地電視台報道，納入旅遊推廣項目、甚至成為城市文化名片的活動，分别是720場，和558場，占比全部超過30。”
安然繼續點擊鼠标。
ppt翻頁，屏幕上出現了熱鬧的遊神現場，萬人空巷的廟會，以及登上地方晚會的一些神鬼類節目片段。
再後面，還有各大官方媒體、網絡自媒體，以及各大短視頻平台的報道和網友留言。
這些留言幾乎都是積極正面的，并沒有多少人提什麼封建迷信。
安然故意在這兩頁停留了一下，确認參會者沒有錯過每一個字，這才繼續向後翻頁。