8.諒解他人的冒犯,彰顯人格的魅力(第1頁)

8.諒解他人的冒犯,彰顯人格的魅力

做人要胸襟寬廣,有平和之心,面對他人的冒犯也能夠諒解,為他人着想,以包容為懷,用做大事的眼光去看待世事,這不僅是一種個人的魅力,更是取得成就建立豐功偉業的一種不可或缺的要素。

古代有一種冒犯别人的現象,就是犯了别人的諱。上級的名諱下邊的人不能亂叫。據說觀音菩薩原為觀世音,在唐朝因為犯了太宗李世民的名諱,所以改稱為觀音,連菩薩都要改名,何況凡人呢?五代人石昂上朝,當時楊延郎任知留後事,通報的人因為楊延郎名石,就把石昂改成右昂。

石昂說:“我姓石,不姓右。”楊延郎聽了之後大怒,認為他冒犯了自己的尊嚴,是一件不能饒恕的事情。

隻為一個字,兩個人結成怨,有了仇,這就是因為不能忍受别人對自己的冒犯造成的。

相反,北魏度支尚書宗如周,有一次有人來上訴,他隻知道如周曾做如州官,于是說:“我有冤事,來投訴如州官。”如周說:“你是何人,敢直呼我的名字?”那個人道歉說:“隻聽說如州官簡稱如州,不知如州官名字也叫如周。早知如州官名叫如周,就不叫如州官作如周了。”如周大笑道:“我讓你自己檢讨,卻反而受到你侮辱。”衆人都佩服他的大度。

一心想去做的事情,隻是自己一廂情願罷了,其實未必是有利于社會,有利于他人的事,也未必就是一件有利于自己的好事。自己身在其中,難以認清此中的利與害,旁觀者卻能看得很清楚。當别人給你指出來的時候,你也許會認為這是違背了你的本意,破壞了你的計劃,擾亂了你的美事,于是就大怒,或是進行對抗。須知不忍忤逆、不聽忠言,勢必會造成衆叛親離,自己最後成了一個令人厭惡的人。

曆史上的明君,大多都認識到了這一點,他們或是禮賢下士,聽取别人的建議,或是納谏如流,傾聽他人的批評,不以此為逆。遇到破壞自己情緒的事,雖然一時心頭不快,但考慮到大局,一個暫時的不快又算什麼呢?

唐武德四年(621年),鄭國皇帝王世充在東都洛陽兵敗投降後,他的行台仆射蘇長,才在漢南一帶獻地投誠。蘇長與唐高祖李淵原來有一些私交,李淵對他這麼晚才來歸降很不滿意,加以責備。蘇長跪在地上深深地叩了三個頭說:“自古以來,帝王奠定天下,開辟新朝,被比作同大家一起競争,共逐一隻斑鹿;最後一個人取得勝利,别的人就都罷手了。當勝利者獲鹿之後,怎麼能去忌恨當時一起趕鹿的人,追究他們争吃鹿肉的罪過呢?”

李淵覺得蘇長說得很有道理,不禁轉怒為笑,寬釋了他。

有一次蘇長看到李淵建造了一座十分富麗堂皇的宮殿,他裡裡外外地觀看了一遍,問李淵道:“這是不是以前隋炀帝建的?怎麼如此堂皇?”

李淵心中極為不滿地說道:“難道你不知道是朕建造了這座宮殿,何須假裝癡呆,懷疑是隋炀帝建造的呢?”

蘇長說:“臣确實不知是陛下建造了這座宮殿。隻見整個宮殿頂上使用的是極其豪華的琉璃瓦,我記得過去商纣王建造鹿台時用了這樣的瓦。

這絕不是接受天命在人間稱帝的人所應該做的,他們隻應該以節儉為本,如果是陛下建造的,我覺得非常不适宜。臣過去在武功(今屬陝西省)追随陛下時,看到陛下所住的房屋,僅僅能夠遮蔽風霜,非常儉樸,而陛下也認為可以滿足了。回想隋炀帝那時,鋪張浪費,勞民傷财,人民無法生活下去;後來天命移到陛下身上,正應該以他的奢侈淫逸為戒,不應忘記創業時的儉樸和艱難。現在陛下卻在隋朝遺留下來的宮殿裡進一步雕繪裝飾,揮霍人民的财力,這樣怎能做到撥亂反正,重新整治天下呢?”

蘇長極力谏勸皇帝糾正錯誤的話語,總是講得十分有道理,雖然言辭上銳利了一些,但李淵往往能容忍下來。他前後多次這樣做,對唐代初期政治上的發展,帶來了不少好處。

不久,李淵帶領朝中的一班大臣,丢下一切朝廷事務,到京城郊區的高陵打獵,蘇長也被召參加。這一天獵獲很多,李淵命令把所有獵獲的飛禽走獸全陳列在皇帝帳幕前用旗幟臨時組成的門下,然後十分得意地問大家說:“今天打獵打得高興嗎?”

蘇長搶先回答:“陛下率領功臣出來打獵,放棄一切重大朝務,還不到十天,怎能夠說得上快樂呢?”

蘇長大膽、鋒利的諷刺,一下子使李淵臉色全變了。但很有天子氣度的李淵,立刻強壓怒氣,冷笑一聲說:“蘇卿,你的狂态又發作了嗎?”

蘇長毫不讓步,回答說:“如果臣僅僅是為了自己考慮,這确是一種狂态;如果我是為陛下的國家考慮,這可是一片忠心啊!”