千江雪點頭：“我會派人接應的。”
商行掌櫃燦爛地笑?，亂世之中做生意真是拿人頭去拼啊。
兩台拖拉機順利回到?了江陵，楊休早早地等在某個集體農莊的田地前。
他盯着拖拉機看了許久，問清瀚道?：“這真的可以收割莊稼？”
清瀚苦笑?道?：“是此刻就試試，還是等到?秋收？”
楊休笑?了，怎麼可能等這麼久。
他淡淡地道?：“就拿這十畝地嘗試。”，盡在晉江文學城
清瀚點頭，親自操作?拖拉機，在滾滾黑煙中，拖拉機駛入了還未成熟的麥田，所過之處麥子盡數被順利收割，落到?了地上。
楊休看着“快如閃電”的收割方式，輕輕歎氣：“以後真要喊胡輕侯‘胡子’了。”
用大量的布帛和錢财買了兩輛拖拉機，真是值得啊。
他在心?中道?：“以後荊州必須全面學習格物道?。”什?麼儒家，什?麼孔孟，虛構的道?德大餅能夠讓人吃飽飯嗎？等吃飽飯了再去考慮道?德吧。
黃忠看着眨眼間十畝地盡數被收割，震撼無比：“真乃種地的利器啊。”
徐庶慢慢點頭，拖拉機的收割能力是真的，那麼犁地能力是不是也是真的？胡輕侯有此利器，以後還會缺糧食嗎？
他轉頭看亦師亦友的司馬徽，這格物道?絕不是儒術可以阻擋的。
司馬徽的心?神都放在了拖拉機上，為什?麼真的有拖拉機？若是儒家不如格物道?，以後還會有儒家嗎？
司馬徽大聲道?：“縱然格物道?可以節省人力，對?農耕大有幫助，但格物道?終究是奇技淫巧，不過是小道?爾。”
“江山社稷需要的是大道?！”
“天下百姓需要的是心?靈上的淨化！”
“要想國泰民安，順應天心?，唯有注重儒術，教?化萬民，克己複禮！”
楊休微笑?着盯着司馬徽，實在不理?解司馬徽作?為颍川名士之一，怎麼實際上如此不堪。
他看了一眼徐庶，若不是為了徐庶，他何苦帶了司馬徽而來。
徐庶感覺到?楊休的目光，想要附和司馬徽幾句，可是怎麼都開不了口。
孔聖之道?是好的，可眼前的拖拉機難道?不好？
想到?拖拉機犁地是人力的幾千倍幾萬倍，徐庶實在說不出這拖拉機隻是“奇技淫巧”，能夠開墾土地，減輕農民負擔的物品若是“奇技淫巧”，還有什?麼不是“奇技淫巧”？
司馬徽平靜地看着徐庶，元直太年輕了，看不破士人的未來必須靠儒術而不是格物道?。
一個儒家士人隻要認識字，幾乎就難以分辨他到?底有沒?有才華。
因為儒家經典隻有那麼幾本，道?德和禮數上值得讨論的東西隻有這麼一點點，一個士人隻要“家學淵博”，死命背家族傳下來的“真經”，那麼其他士人就很難揭穿他到?底有沒?有才華。
汝南袁氏、弘農楊氏、河東衛氏、颍川荀氏、太原王氏不都是如此？
家族中出了一個人才，可以從某個角度研讀儒家的經典書籍，比如《易經》，為之寫注傳世，這個家族的後代子孫就能站在“人才”的肩膀上世代成為“大儒”。
可是這《格物道?》縱然通讀全書，哪裡寫了怎麼制作?拖拉機？
祖上有鑽研格物道?的人才，後世子孫怎麼拿祖上的成果假裝自己也是格物道?人才？