“問題在哪裡？是什麼？如何解決？”
胡輕渝恍然大悟，塞給姐姐一個?雞腿，道：“所以，我們是運氣好！”
“我們在羅馬公民找到問題和解決辦法之前給了羅馬帝國的近衛軍迎頭痛擊，羅馬公民将一次戰鬥失敗歸結成?羅馬帝國的制度的失敗。”
“而黃國層出不?窮的羅馬帝國不?曾有的，或者連原理?都看不?懂的産品更讓羅馬公民認為羅馬帝國已經全?面?落後了，隻有吸收更新的知?識才能拯救羅馬帝國。”
胡輕侯微笑點頭：“那些最早學習儒學的羅馬公民其實都是為了羅馬帝國的未來而向未知?的儒學伸出手的羅馬帝國的仁人志士。”
“羅馬帝國的學者和公民選擇儒學，本質就是抛棄失敗的東西，接受相反的東西。”
“他們認為羅馬帝國的民主導緻了失敗，所以選擇了儒學的專制；”
“他們認為羅馬帝國的放縱情?（欲）導緻了失敗，所有選擇了儒學的極端保守。”
“這種思考和選擇并不?是錯的，人類曆史就是在不?斷地否定過?去，皇朝如此，社會?如此，個?人也是如此。”
“本朝的集體農莊本質上也是在否定過?去。”
“土地屬于個?人，結果黍米三十萬錢一石，本朝就否認土地私有制，徹底公有。”
“儒學之下民不?聊生，本朝就否認儒學，以法家、道家、格物道為基礎。”
“銅馬朝因為缺乏糧食而造成?百姓造反，本朝就處處尋找糧食。”
“本質上也就是發?現以前的路錯了，不?知?道怎麼是對的，無奈之下幹脆反着幹，尋思着怎麼都比以前要好一些。”
胡輕侯苦笑道：“不?是往左，就是往右。這就是人類的曆史，過?去，現在，未來，永遠都是如此。”
胡輕渝點頭，終于理?解了為什麼羅馬帝國會?毫無抗拒的接受儒學。
胡輕侯繼續道：“而且，儒學在羅馬帝國的人眼中并不?是垃圾啊。”
“我認為儒學是垃圾，華夏不?能繼續儒學的道路。那是因為儒學開了曆史倒車。”
“華夏從奴隸社會?到了封建社會?，不?符合發?展的奴隸變成?了擁有人生自由的佃農，這是整個?華夏的選擇，是為了能夠有更大的勞動積極性，産出更多的糧食，社會?結構更穩定。”
“然而儒學就是想要回?到奴隸社會?，繼續奴隸制，繼續貴族肆意奪取奴隸的全?部财産、人身權力。”
“奴隸主世世代代都是奴隸主，奴隸世世代代都是奴隸。”
“奴隸主想怎麼割韭菜就怎麼割韭菜。”
胡輕侯笑道：“我怎麼可能允許華夏成?為這樣的世界？”
“儒學連‘王侯将相，甯有種乎？’的境界都達不?到，怎麼可能讓世界發?展？”
胡輕渝用力點頭，儒學就是沒用，學儒學的一個?能打的都沒有。
胡輕侯随手遞給胡輕渝一杯熱茶，繼續道：“但不?是所有國家都已經擺脫了奴隸制的。”
“扶南、貴霜王朝、安息帝國、羅馬帝國，還有不?少遊牧民族，哪一個?徹底擺脫了奴隸制度了？”
“依我看，它們正在愉快地享受奴隸制帶來的豐厚利益呢。”
胡輕渝一邊捧着熱茶，一邊用力點頭，一縷發?絲随着她的動作上下晃悠。
她大聲?道：“沒錯，羅馬帝國就是靠奴隸發?财的。”
隻要看羅馬帝國的人口分成?“羅馬公民”、“非公民自由民”、“奴隸”三種，就能知?道羅馬帝國的繁榮是建立在大量的奴隸之上的。