皇帝就歎氣道：“可這次隻是一道小災，這次赈濟了，下次再遇到這樣的小災禍，朝廷若不赈濟，隻會越發落得埋怨；而赈濟了，國庫有限。”
所以對于小災小難，朝廷雖然會派官員主持，卻很少出手赈濟，反倒是會提倡縣裡和鄉裡的大戶出手，大家互相幫扶一下就過去了。
隻有災難嚴重起來，朝廷才會出手。
皇帝為什麼那麼喜歡往護國寺裡捐香油錢？真的全部是捐給護國寺的？
不過是借他們的手，轉一道再讓予百姓罷了。
至于被他們截留一部分，皇帝并不以為意，出家人也是要吃喝的，他們代衆生苦，他們侍奉也是應該的。
皇帝将這些道理說給滿寶聽。
滿寶不明白他們怎麼就代衆生苦了，更不明白當和尚有什麼苦的。
“既然這麼苦，為何不當道士呢？”滿寶就是單純的不解，“我有朋友是道士，他們就從不覺得苦，與我們一樣每日要勞作、念經，我問他們覺不覺得苦，一個說，雖也有缺衣少食的時候，但又餓不死，他們總比一般人多些問卦燒香的香油錢；我另一個朋友說，世間比他們苦的人何其多，他們都覺得苦了，那讓那些比他們苦的人怎麼辦呢？”
皇帝笑道：“他們倒是想得開，他們多大了？”
“比我大兩三歲吧。”
皇帝更樂了，“這是他們還沒長大，所以感受不到。佛說衆生苦乃輪回之苦，這世間貧困的人很多，佛家願意拿出糧食和财物幫助他們，他們沒那麼痛苦了，而佛家少了東西，吃穿用度降低，這就是他們的苦了，所以說代衆生苦。”
滿寶和白善一臉的迷茫，倆人對視一眼，更不解了，“可他們所得不還是信衆給的嗎？并不是他們勞作所得。”
皇帝笑道：“那是我們供養菩薩的，既是供養，那自然就是他的東西了。”
白善就問，“你們為什麼要供養菩薩？”
“自然是有所求了。”生老病死，江山、社稷、還有這普天的百姓，皇帝想求的太多了。
前兩年皇後病重，他就給護國寺捐了好大一筆香油錢，就為了求得皇後病愈，後來皇後果然就度過了難關。
白善和滿寶還是不解，卻又不知從何問起，隻能小聲嘀咕道：“守清道長說，人若苦悶了，便上山拜一拜天尊老爺，心中放下，說不定好運便來。但神鬼是不會為凡人改變命運了，既是凡人厲劫，自然要自己挺過去的，神鬼能幫的有限。”
他們隻能小聲嘀咕，“總感覺他們做好事是輪了一圈又回來了。”
皇帝掀起眼皮問，“你們想說什麼就大聲的說，何必嘀嘀咕咕的？”
滿寶就清了清嗓子道：“守清道長就從不覺得做道士苦，反而覺得很自在。信衆是因為信奉老君，需他代為禱告才給道觀捐錢捐物的。”
皇帝想了想後道：“佛家也如此。”
第1724章
佛道二
“所以供奉自己的信仰怎麼會苦呢？”白善道：“我聽說護國寺的僧人都是将佛田租給百姓耕種的，自己并不耕作，而他們是出家人，不用繳納稅賦，也就是說，他們一飲一啄皆是信衆供養，什麼自己的吃穿減少受苦，那些東西本就不是給他們的，而是給他們身後的菩薩的。”
皇帝一愣一愣的，道：“他們不就是菩薩在這世間的化身嗎？”
“那這化身也太多了，是不是還不一定呢，”白善問：“陛下尚且分辨不出他們是不是化身，那這天下還有這麼多愚鈍的百姓，他們又如何分辨呢？若不是化身，陛下怎麼知道他們行的是菩薩的法旨？”
皇帝回過神來了，懷疑的看着倆人，“你們不喜歡佛，更喜道？”
白善和滿寶一起搖頭。
滿寶道：“雖然我讀道經比較多，但并不是就不看佛經的。”
白善更不可能承認，不然就變成佛道之争了，這不是他的本意，他道：“陛下，不論是佛，還是道，他們與儒家、法家、墨家一樣，不過是對治世，對人之所以為人的一種認知而已，一般的人，可以做一家之言，比如孔祭酒，雖通讀百家之言，卻更推崇儒家；再比如老唐尚書，雖也百家皆學，但更信法家；而我們的先生則更傾向道家。”