魏淵絲毫不慌，微笑道：
“大乘佛教與西域佛門不同，不會出現菩薩和佛陀這個層次的強者。再說，大乘佛教信仰的是度厄，以及至高佛許甯宴。”
趙守略一沉吟，便放心了。
缺乏頂尖強者，意味着可以遏制、打壓，限制發展。
信仰的是許甯宴，則能讓大乘佛教處于可控範圍，不至于養虎為患。
魏淵接着說道：
“此番尋趙大學士來此，是想與你商議如何把那三十萬，甚至更多的西域人遷到中原。”
這是一項浩瀚的工程，單是護送和後續的安排就不是一般勢力能搞定，隻有大奉這樣的王朝才有相應的國力。
趙守端着茶杯，緩緩道：
“去年的寒災和雲州叛軍影響甚大，中原至今還沒恢複元氣，人口銳減，田地荒廢，雖讓人痛惜，但于此時而言，恰是機會。
“大奉有足夠的土地安頓大乘佛教信徒。
“但大規模遷徙必定鬧出動靜，最好是分批東奔。至于糧食方面，仲夏已至，秋收不遠，倒是不怕養不活這些人。”
另外，遷徙到中原的西域人可以成為重要的勞動力，正是大奉此時所需。
魏淵補充道：
“必須要在佛法大會之前遷徙到中原。”
接下來，兩人具體商議了安頓大乘佛教徒的地區，如何分批東奔、需要多少人手護送、規劃路線等等。
末了，趙守提議道：
“稍後把此事告訴王貞文吧，你這個帝國縫補匠在大局觀上無人能及。但具體到細節，王貞文比你要強的多。”
魏淵笑着點頭，突然問道：
“這大乘佛教的氣運，是否歸于許七安？”
趙守沉吟道：
“既是國教，大奉分一成，度厄分一成，許甯宴獨得八成。”
院長歎口氣，有些羨慕的說道：
“你當年培養那個小銅鑼時，可曾想過會有今日？”
魏淵一聽，頓時放下茶杯，把雙手攏在寬袖中，淡淡道：
“李妙真說過一句話：
“但行好事，莫問前程。
“于我而言，同樣如此。”
他笑容平淡，目光溫和，但趙守能清晰的感覺到魏青衣眼神裡、語氣裡潛藏着的得意。
瞧把你得意的……為人師表的趙守，面無表情的抿了一口杯裡的茶水，嘶了一聲：
“你這是陳茶吧。”