另一名弟子則嗤笑一聲：“華湛劍君？前些日子她門下弟子莫名出師，至今住在雲渺峰。這位劍君，恐怕不是你想的那樣好，否則她的弟子怎麼會和她有嫌隙？”
他臉色陰下來：“這些真君們，道貌岸然，沽名釣譽……”
這話他不敢說得大聲，隻敢小聲發洩。
這弟子以前得到過一本典籍，可是，典籍卻被一名真君以替他參悟的名義騙去。
這名弟子人微力薄，失去至寶後，更是礙于對方的修為和名聲不敢張揚。
隻能吃了這啞巴虧。
這也讓他對這些所謂聲名好的正道真君們厭惡到極點。
反倒是時常赤足、毫無架子，常常快人快語、快意恩仇的宜雲真君合了他的胃口。
這名弟子道：“整個玄清宗，在我看來，看似離經叛道的宜雲真君反倒是最爽利、俠義之人。”
另一名弟子也點頭：“宜雲真君的确不像華湛劍君那般，端着高高在上的架子。”
言談之間一股對宜雲真君的喜愛贊賞之情。
起初說要去聽希衡講道的那名弟子聽着同伴的話，皺了皺眉頭，很是疑惑：
“諸位真君之間的比較，難道不是比較實力嗎？無論是哪位真君，對我們這些弟子來說，都如鏡中花、水中月，是我們可望不可即的存在，她們是什麼性格，和我們有什麼幹系？”
“就修為來說，宜雲真君的确不是華湛劍君一合之敵，今日華湛劍君講道，我自然要去聽她講道，怎麼諸位的關注點如此奇特？”
其餘人：……
他們也下意識皺眉，好像他說得不無道理。
什麼時候起，玄清宗興起拿宜雲真君和華湛劍君比較性格的風？
為什麼他們一聽到華湛劍君的名字，就下意識想到華湛劍君沽名釣譽，想到宜雲真君真實爽利不做作？
這樣可怕的思維定勢，是何時形成的？
似乎是因為宜雲真君總快人快語、不分場合地說一些話……
一些弟子在反思，那名最欣賞宜雲真君的男弟子面色則不怎麼好：“哼！你要去聽華湛劍君講道？那你就去吧，看看你交不交得起束脩！”
束脩是弟子去聽真君講道時必須帶的東西，用來表示敬意。
以前，玄清宗的束脩并不貴，三五靈石足夠。
可後來，束脩越來越高，離真君近的前排更高達幾千上萬靈石。
再後來，一些真君甚至規定聽講道前，必須購買什麼法器、丹藥才能去聽。
比如他們說今日會講到千機離花傘，要求弟子必須購買千機離花傘，可是一柄法器要價至少上千靈石。
這，哪兒是普通弟子承受得起的？
那名想去聽希衡講道的弟子眉眼頓時有些黯然，另一名男弟子則冷笑一聲：“華湛劍君修劍，劍類法器向來極貴，一柄……恐怕也就三五千靈石吧。”
他越說越壓不住心裡的火：“真君名頭越大，束脩越高。
堂堂華湛劍君，名氣這般大，以前從不來傳道授課，現在恐怕也是見其中有利可圖，想來分一杯羹吧。”
“你！”之前那名弟子想反駁，卻無從下口。