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我水幾個字。
寫這一章比以前任何一章都難，要考慮的非常多。第一是審核，第二是我知道這麼寫鐵铉，肯定會不讨好，會失去一些讀者。
但是作為一個偏嚴謹的曆史作者，我覺得我不能在書中向年輕的讀者朋友，灌輸那些狹隘愚蠢的片面思想。
盡可能的還原曆史，還原那個時代的精神，才是對讀者負責，才是盡心盡力。
而今時今日，當下嚴苛的網絡環境，其實始作俑者，就是這些不斷灌輸歪曲思想，夾帶私貨，故意吸引眼球的曆史類作者。
各種不讓寫，其實都是咎由自取。
一個真實的大明，一段真實的熱血的曆史，才是讀者希望看到的。
鐵铉是色目人的後裔，他的後代分成兩支，具體的大家自行百度，說的差不多。
我們中國和别的國家不同，我們是一種以國家形式，屹立在世界上的文明。我們是一個文明國家。
我們這種文明的特性，在全世界獨此一家，也正是如此，我們的文明無論如何都沒有斷絕過。
我之所以這麼寫，是因前幾天看了一條書評，讓我很火大。那條書評，充斥着片面的狹隘思想和MZ主義。
要知道我們的文明是大海，能夠自我淨化和超強的糾錯能力。大海能容納不同河流湧入的流水，大海是由幹支彙聚而成，沒有江河，怎有大海。
我不是要說教，而是因為越是讀曆史，越深有感觸。
曆史上，明代除了鐵铉之外，鄭和也是回教人，著名的學者馬沙亦黑，胡登洲等。而中原地區的回教，和其他地區是不同的，他更兼容了我們本土的色彩。
如果有北方的小夥伴，就會明白我說的什麼意思，北方的清真飯店，除了沒有大肉，其他随便。
除了色目人之外，蒙古人在明朝也是避不開的話題。
明代的寬容，在這些其他民族身上得到了體現。
明太祖朱元璋在江淮起兵，後來隊伍裡多了許多窮苦的下層蒙古軍人。傅友德，常遇春，徐達的次次戰役，都有他們的影子。
等到了朱棣，更是重用這些骁勇善戰的戰士，并且視之為心腹手足。
大明之殇，土木堡之變中，壯烈戰死的蒙古将領，數不勝數。
薛绶是明朝蒙古将領，骁勇善戰，戰至弦斷矢盡，仍然拿空弓擊打敵人，最終被肢解而死。
吳克忠、吳克勤兄弟是歸附明朝的蒙古将領，精通騎射，麾下也以明朝蒙古騎兵為主力。
在這裡不一一列舉，以免有水字數的嫌疑。
總之，我們熱愛的大明，熱愛的曆史，是博大的兼容的。
是燦爛的，是美好的。
第83章
葬禮朱允熥儀仗最前，五十餘名鐵甲武士，腳步轟然。
随後，又是數十名身材高大，身穿刺繡飛魚服，頭戴幞頭的錦衣校尉。
身為天子親軍，他們身上的飛魚服華麗異常，飛魚不是魚，而是線刺繡成的蟒。
軍然铿锵的腳步踩在地上，打破了清早深宮之中的甯靜，也引來了陣陣詫異。