第15章(第3頁)

按照鬼魂界的常識,這兩者之間的行動模式差别,就跟大熊貓與豬一樣懸殊。”

所謂的鬼魂界常識,其實就是柴翠翹這隻活生生的厲鬼的看法而已。

絕大多數厲鬼的殺人手法都很單一,貞子隻喜歡從電視機裡鑽出來吓死人,聶小倩就隻會通過親嘴嘴吸取陽氣把人吸死,很少有鬼怪會有兩種乃至兩種以上的行動模式。

柳無怠問道:“第六個鬼魂...會不會這座商城裡還有其他的非正常死亡案件,沒有錄入到官方系統當中?”

“隆恒購物中心哪怕在整個殷市也算得上高消費場所,這裡發生過的非正常死亡案件,甚至是自然死亡案件,都會擺放在在殷市官方記錄當中。”

李昂回答道:“我并不覺得商城擁有者能手眼通天到這種程度,抹除一起死亡事件的全部記錄。”

除了那個鬼媽媽之外,第六個男性厲鬼到底是誰?

聽李昂這麼一分析,柳無怠也有些不太确定,

要不是殺場遊戲的劇本任務裡無法撥通外界電話,無法與外界進行正常溝通,恐怕她早就已經撥打電話,咨詢秘書秘書,或是直接質問隆恒購物中心的殷市所有者

尚未出現的鬼媽媽,頂替掉她出現的第六名男性厲鬼....事出反常必有妖。

柳無怠心頭蒙上了一層陰影,她剛想和李昂說出她的後手是什麼,就感受到手機一陣震動。

敖勇在微信群中,“我在第二層的垃圾桶蓋上找到最後一張符箓了!不過我的朱砂筆已經折斷,不太确定能不能繼續用。

你們最好下來一個人到二樓,幫我畫一下。

隻要臨摹這一張,我們就通關了!”

,敖勇又發了張圖片,

圖片中是一根擺放在米色石灰岩地面上的毛筆,其竹管管身已經折斷,筆頭的朱砂顔料像是褪色了一樣,極為暗淡,

連同筆頭處的狼毫,也又幹又硬,毫無彈性與柔軟可言。

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第七十二章

下樓

早在絕大多數文明尚處于地理隔絕的中古時期,彼此之間互不聯系的各文明圈神秘學界,就已經在一些方面達成了相當默契的共識。

比如,包括語言、手勢、圖騰、符箓、符号、儀式在内的諸多模因,是與“世界之靈”溝通、駕馭超凡能量(不管是靈氣,奧能、以太還是别的什麼)的必要媒介。

非洲南部誕生的五毒教,其用獸骨或稻草編制而成的巫毒娃娃,與漢朝時期的偶人厭勝,出奇的一緻。

南美瑪雅文明的人祭儀式流程,也與殷商文明的人祭儀式極為相似。

斷掉了的朱砂毛筆,盡管其筆頭的朱砂隻是褪色,并沒有被蹭掉,但毫無疑問已經失去了神秘學界普遍認同的“完整性”。

就好像去除僵屍毒隻能用糯米而不能用粳米一樣,微小的不同,在神秘學中會被無限放大,最終導緻整個“儀式”的完全失敗。

敖勇在微信群中,但并沒有人吱聲。

“喂?有人嗎?!!”

敖勇的新消息不斷震動屏幕,他一連發了許多個感歎号。

柳無怠的指尖輕撫過手機屏幕,猶豫片刻,她私聊李昂問道:“我們下去嗎?”

“唔...讓我想想,”李昂想了想,打字道:“你應該有攜帶重型武器吧?方便透露一下麼”