這樣一來，黑夫他們需要排查的人，就減少到了個位數，投書者應該也知道這種事情是違法的，但還是心存僥幸，在他動手腳時，絕不能讓别人看到，所以應該是本人投遞。
黑夫甚至能猜出那人的作案地點：一定是季嬰不甚防備，而四下又無人的時候……
要知道，刑事偵查，本就是一種從事後去追溯事前，由結果去發現原因，由事件發掘出嫌疑人的一個過程。其推理模式是回溯式的，其方法是不斷逼近真相的假說驗證排除法。
那投書者唯一留下的東西僅是一封木牍，換了外行，可能會一頭霧水無從下手，黑夫卻能從此物中，推斷出許多事實來。
但這還不夠，刑偵的難點，在于如何從紛繁蕪雜的表象下，發現事物的内在聯系，在于如何将一個個支離破碎、真假難辨的線索去僞存真，去粗存精。
于是接下來的路上，黑夫開始細細詢問季嬰，昨日朝陽裡内，與他接觸的人都有哪些，都在何時、何處。
季嬰也是個神人，他本就是這個鄉的人，平日裡喜歡交朋友，所以認識的人很多。當了郵人後，又頻繁在各個裡之間跑，結識的人就更多了。昨天那些接觸過的人，竟有大半能叫出名來，即便想不起名，也能回憶起他們是誰家的親戚、家人，順藤摸瓜總能找出來。
“如此甚好！”黑夫很是驚喜，能确定那些人名的話，他的那個計策，就可以實施了。
“待會到了朝陽裡，吾等就裝作無事，隻是新亭長上任，來例行巡查。”
他指點二人道：“吾等先去問問裡監門，昨日可有其他裡的人來此。再去拜訪裡正，查清楚裡中究竟有多少人識字，會讀寫！”
“若此事就是裡吏所為呢？”利鹹突然問道。
黑夫略一沉吟：“那在吾等詢問時，他便會露出馬腳了，然後，汝等便如此這般行事……”
季嬰一聽黑夫的計策，拊掌稱贊，利鹹也啧啧稱奇，覺得可行。
說話間，小路到了盡頭，被一堵矮矮的牆垣截斷，茂密的山林之間，一個甯靜的裡聚冒着袅袅炊煙，出現在他們面前……
朝陽裡，到了！
……
PS：關于“唯”“諾”，問的人多，在這裡統一回複下吧。
唯、諾皆是戰國秦代恭敬的應答聲，所以有唯唯諾諾這個成語。許慎的《說文》解釋的很清楚了，唯諾皆應也，緩應曰諾，疾應曰唯。唯恭敬色彩更重，語氣急速，諾色彩稍輕，語氣較緩。
唯一般用于下位者對上位者、弟子對老師、臣對君的回應，例如：
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”——《論語·裡仁》
秦王跽而請曰：“先生何以幸教寡人？”範睢曰：“唯，唯。”——《史記·範睢蔡澤列傳》
諾則多用于平級，亦或是上位者對下位者的回應，例如：
太後曰：“諾。恣君之所使之。”——《戰國策·趙策四》
孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣。”——《戰國策·齊策》
本書裡基本是按照這樣的設定用的，其實混用沒事，《韓非子·八奸》：“優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。”
這是春秋戰國與秦，漢朝的話，我沒有深究過，另當别論。
至于“嗨”？對不起，雖然說出來有人沒法接受，但這确實是《大秦帝國》裡瞎編的，沒有任何史料依據，也許老孫參考了現代陝西話吧。結果網上很多人就拿着“秦嗨漢諾”來說事，一些小說裡也不加分辨，學着一口一個嗨。
第0063章
朝陽群衆
朝陽裡依山傍水，有戶六七十，人口四百，是湖陽亭治安轄區内戶口最多的一個裡。不過走近了一看，其格局與黑夫他們家的夕陽裡并無太大區别，依然是一垣圍聚，像一個自成體系的山寨，裡門就是唯一的出口。