九月中旬，這一天風和日麗，天高雲淡，義渠城東南一舍（30裡）距離外，多達千餘人的步騎軍隊正從駐紮地拔營出發。
“郡尉，再走十餘裡，過了野狐溝，便可以上到大原了！”
北地郡尉黑夫坐在馬車上，雙手展開地圖查看，義渠城、大原、彭陽邑等盡在其上，卻怎麼也找不到“野狐溝”這地方，不由将疑惑的目光投向了帶路的青年：郡兵百将，王圍。
王圍是郁郅縣人，才二十出頭年紀，黑夫新官上任，巡視郡兵時，發現王圍所領的一百人最為肅整。一問之下，王圍又是父母皆為秦人，世代沒有犯過罪的秦人良家子，且還會講一口流利的關中話，便讓他做了自己的親兵百将。
雖然作為親衛，不像小陶那樣知根知底，但王圍亦是個典型的西北小夥，爽直率真。
被黑夫一問，他才反應過來，撓着頭道：“下吏忘了，野狐溝是吾等本地人的叫法，官吏都叫它原北道……”
黑夫一看，地圖上果然如此，也不以為忤，他正需要多了解本地人文地理，便在途徑野狐溝的路上，問王圍，這裡得名的由來。
王圍道：“下吏也是聽住在附近的兵卒說的，郡尉當知，這北地郡的裡闾村社都建在大大小小的原上，下了坡就是溝溝壑壑。這些溝，就以附近居民的氏為名，比如我家在王裡，附近的溝坡，就叫老王溝、王家坡。但卻有一條溝，則以獸名為稱，那便是野狐溝。”
“相傳數十年前，吾等先輩才從關中遷到北地郡時，裡中一個士伍在原邊的地上除草，突然聽到遠處人聲呐喊：‘狐，狐！’士伍擡頭一看，卻見一隻通身雪白的狐狸，一瘸一拐跑過，是腿受了傷。士伍知狐皮價格不菲，尤其是白狐皮，便舉鋤去追，一直追到溝裡……”
“但溝中并無正路，士伍在蒿草裡鑽來鑽去，跟着血迹追了許久，隻看見一個小窯洞，窯洞口坐着一個白發白須的老者，在捂着腳曬太陽。士伍問之，老者隻用手往南一指，士伍便按他說的繼續追，結果一直追到了大原，都未見狐影。”
“因先王有禁令：編戶齊民不得擅上大原，故士伍原路而返，回到那窯洞處，卻不見了長者，隻在他坐的地方，看到一片血迹，還有白狐毛！”
王圍說到這，黑夫還沒發話，在前面聽了半晌，也聽得懂關中話的桑木接嘴道：
“難不成是狐狸化妖了不成？”
王圍道：“可不是，那士伍吓得不輕，草也不鋤了，回到裡闾中，将此事與衆人一說，衆人皆驚，從此便将這溝叫野狐溝……”
秦人的迷信特點，跟後世廣大鄉村差不多，喜歡看着這時代的皇曆《日書》過日子，也有各種妖類鬼怪的傳說，真是從北到南，從西到東哪都有。
比如黑夫曾路過的隴西郡邽縣放馬灘鄉，就有當地人死後複活的故事，說是秦昭襄王時，一名叫丹的人，因傷人而斬首棄市，過了三年，又死而複生……
這件事被邽縣縣丞鄭重其事地上奏給禦史大夫，秦昭襄王還讓人調查了一番，今年春夏之交，秦始皇西巡，又重新調查了此事，當地令、丞既不敢說一定有這事，也不敢說沒有。
而南郡，亦有老虎成精、野有山魈的流言，看來北地郡雖是邊地，卻也有類似傳說啊。
當然，一旦遇上類似的事情，黔首們也會用一些極端的方式來驅邪，最簡單的就是……洗狗屎澡！
王圍信誓旦旦地說，那個撞見白狐妖的農夫，害怕遭到報複，回家後洗了一個“狗矢浴”。他們相信，狗屎極髒，鬼怪極邪，兩種東西碰到一起，也就相互抵消了。
桑木信了，途徑野狐溝時，他一直在小心觀察路兩側，生怕遇到了白狐妖，自己回去以後也要洗個狗矢浴。
黑夫則不信，但也不會沒事找事給他們破除封建迷信，他穿越這件事，到底是科學事件還是鬼怪作祟，誰說得不清楚呢……
不過，比起白狐妖的故事，他卻對王圍提到的“先王禁令”更感興趣。
王圍便說，數十年前，北地郡設立後，遷關中百姓來定居，卻也出台了一項地方法令：内地移民可在泾水、泥水兩岸定居，卻不得去大原開荒。
因為，大原，那是留給北地戎部最大的一塊“居留地”。法令在禁止秦人上原的同時，也令大原之戎，無故亦不得下原！違者将受到嚴懲！
這時候，一位赤馬騎将折返而回，他便是前幾日迎接黑夫來遲的公孫白鹿，郁郅縣尉。
從義渠城出發時，除了郡兵外，黑夫也讓公孫白鹿從郁郅縣牧苑選兩百騎随行，在前開道。
“郡尉！”
公孫白鹿下馬作揖：“大原已到！”
早在十裡外，黑夫就看到了，一道褐黃色的高大土牆，出現在視野南邊，它高出野狐溝上百米，走近才發現，根本不是土牆，而是一個高塬。
這是中國最大的黃土塬，縱一百五十裡，橫二百八十裡，相當于一個大縣的面積。黑夫一行人順着黃土坡上到塬上，放目望去，竟是一望無垠的平坦草地，偶有森林。