“隻是需要些珍惜材料，和不少時間……臣聽聞南方數千裡外，有靈芝有半人高，若能采回，定能成藥！”
這已經成了他搪塞秦始皇的妙招。
盧敖卻點出了這種做法的愚昧之處：“汝等煉藥五年，卻總是推三阻四，遲遲無藥産出。事不過三，幾次下來，陛下自然失望，給這邊的錢帛便日漸變少。”
揭了侯生的短後，盧敖也揭起了自己的短：
“吾等求仙者亦然，雖雲海外有蓬萊、方丈，瀛洲三神山，上有仙人和不死之藥，人如求得此藥服之，可長生不死。但此說曾被齊威王、宣王、燕昭王所信，派方士入海求之，皆不得，陛下當然也是将信将疑。”
最關鍵的是，這三位君王壽命都不長，很難被當成成功典範，方術士隻能說他們“德行”不足，所以才無法找到仙山。
言下之意，陛下你功蓋三皇德超五帝，隻要心誠，肯定能抵達仙山，得神仙垂青。
可即便如此，除了吹牛說自己小時候在海上見過仙人，吃過仙人給的大如瓜的棗子，所以七十歲還滿頭烏發外，盧敖也無法提供更多期許。
眼見為實，耳聽為虛啊，這就是他們吃虧的地方，這年頭航海技術太差，方術士哪怕出海，也隻在能看到岸的地方打轉，可沒本事發現新大陸。
“而巫稚所言西王母之邦則不然，昆侖之墟的傳說，比海外仙山還久遠，也與蓬萊一樣，虛無缥缈，難覓蹤迹，但奈何世人流傳周穆王見過西王母，還得其所賜仙藥，長壽百歲。”
海外求仙沒有成功案例，而對方有，方術士先輸了一分。
“再者，陛下西拓之政已持續了四年多，不管是前年剛奪取的朔方之地，還是今歲征讨河西月氏，亦或是使者從烏孫、樓蘭傳回的消息，商賈從西域帶回的一些奇特物産。”
“四年間，幾乎每隔幾個月，陛下就能聽說些新東西，這讓他覺得，穆天子傳上所書的西方之事，是言之有物的，從而覺得，尋找西王母之邦的事，在有條不紊地進行……”
方術士拿不出實際的東西，隻知道拖延搪塞，不斷要這要那。而尋找西王母邦的過程，卻伴随着開疆拓土、軍事勝利、胡酋來朝，這讓皇帝樂在其中，再加上持續不斷傳回的反饋，向西求仙，似乎越來越靠譜了。
“這就是彼勝，我敗的原因啊！”
盧敖一番分析後，侯生滿頭大汗，原來真正讓己方輸的，不是辭藻上的優劣，而是後續的一系列事情。
他左思右想，己方是絕不可能給皇帝提供這麼多期許和滿足感的，頓時面色死灰：“為之奈何？”
皇帝若不信他們，就沒有錢帛投入，侯生也信之不疑的不死藥便永遠煉不出來，他讓自己和家人長生的夢想，就成了空談。
盧敖鼓動道：“事到如今，兩派方術士合則生，分則死！”
侯生避席道：“如何合？”
盧敖道：“首先，要将兩派的宗旨合一，就說祠竈則緻物，緻物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見，見之而功德緻者則得贈仙藥，再以仙藥入煉器煉制，方能食用不死……”
這樣一來，他們就能拿着普通的金器，假稱是用石頭丹砂煉出來的，再施展一點能蒙蔽人眼睛的小把戲，便能騙過旁人，讓皇帝看到，方術士終于有了點成果。
同時，他們需要相互背書，讓兩派理論緊密結合，煉丹的需要求仙的，求仙的也需要煉丹的。
盧敖也會将扶桑木、湯谷、鲲鵬等東方傳說繼續完善，甚至編點僞書出來……
“可讓善言辭者，模仿金文古篆，寫一篇《彭祖經》出來，将彭祖說成是方術士之始，以服食煉丹，從堯舜時活到殷商，八百歲才羽化登仙！”
侯生拊掌：“甚善，我這就親自去寫！”
還有句話盧敖沒說，除此之外，還可編造一些模棱兩可的緯谶之言，混淆視聽……
一番合計後，他又鼓勵侯生道：“這些書和傳言，都要快些編出來，因為今年，恐怕是吾等說服陛下最好的機會，也是最後的機會！”
侯生消息也很靈通，壓低聲音：“莫非……”
盧敖颔首：“然，有消息傳來，南方邛都已降，西方月氏也已被李信掃滅，兩地的俘虜，會于三日後押回鹹陽獻予陛下。”
“西方南方皆平，陛下也算多了可以誇耀的功業，獻俘結束後，便要開始東巡了！”