黑夫說，這是制鹽的第三步，淋鹵，整個過程是漫長的，但過濾一天到兩天後，在最下層的濾池，竟能得到濃度較高的鹵水！要知道，隻靠風吹日曬的話，這個過程需要十數日才行！
“且慢，大上造說這海水，被濾了幾道後，越來越鹹了？”
随行的五大夫子嬰越聽越迷糊，這與他所知的常識相悖啊，秦子弟非有功不得屬籍，子嬰雖是長安君成蹻之子，但他父親早年叛國，子嬰出身其實很尴尬，也是在軍中立了些功勞，才被卓拔為五大夫。他常見士卒喝生水，但喜歡用麻布濾一道，讓它看上去清一些。
子嬰知道，越是渾濁的水，濾過之後就越清，在他想來，味道也應該更淡才對。為何在這濾池處，随着位置越往下，濾了許多道後，水越來越清，味道卻反而變鹹了呢？
“膠東郡守所言沒錯，的确是越來越鹹了。”
張蒼先前和黑夫過來查看時也不信，但喝了一口最上層和最底層濾池裡的水後，兩相對比，前者隻是普通的鹹澀，後者卻差點将他齁死，于是不得不相信這個事實。
他也想過緣由，似有所悟，但黑夫請張蒼切勿聲張，在這裡，他還想給方士挖個小坑呢……
面對這個問題，群臣面面相觑，皇帝也心有疑慮。
黑夫卻一笑：“不奇，何以稱之為奇方妙術？”
随即，他看向了隊伍末尾跟着的盧生、韓終二人，說道：
“此法是膠東方士集思廣益想出來的，我也不明白其緣由，大概有陰陽五行變化的玄妙？素聞韓終先生懂陰陽，善化物，還請先生為吾等解惑，何如？”
……
PS：這曬鹽的方法和現代不太一樣，用的是解池、海南那邊的五步古法，也就是淋鹵法，似乎更有參考性。
第0524章
說出來就不神了
“不好，膠東郡守來者不善！”
黑夫才剛開口，警惕性極高的盧生變心中一驚，看向一旁的韓終。
盧生和韓終都是方士，方士者，其源頭雖然可以追溯到上古時的巫祝，但其思想，卻多是來自百年前的陰陽家鄒衍。著名的方士宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等人，正是鄒衍在碣石宮講學時收的弟子！
但他們也因為偏重鄒衍不同的學說，分成了兩大流派。海外求仙派相信的是“大九州”之說，認為九州之外，還有三大仙島，上面有靈芝神藥，等待人去探索。
而另一派，則信奉“陰陽五行”，認為金木水火土是構成萬物的基本形式，五行相生相克。所以在理論上，石頭也能煉成黃金，丹砂和各種珍稀藥材，則能煉出不死藥來……
似乎是吸取了儒生派系紛亂，在朝野鬥争中一敗塗地的教訓，在盧生的謀劃下，兩派三名領袖開始合作，讓他們的理論相互補充，時常幫對方打掩護。
但是打心裡，盧生對韓終、候生等煉丹制藥者不以為然，覺得這是下乘的方術。
因為他覺得，這些東西，太容易驗證出真僞了……
“吾等用來遊說君王的長生之道，往往是神經怪牒、玉策金繩，關扃（jiōng）于明靈之府、封于瑤壇之上者，常人靡得窺之。”
就拿他鼓吹的海外仙山蓬萊、方丈、瀛洲，隻說飄在茫茫大海上，煙波渺茫，其信難求。盧生吹牛說自己年輕時登上去過，隻是那仙島可遇不可求，因在上面吃了仙果，所以才七十歲依然年輕，誰能證明他在說謊？
總之，方士必須讓自己顯得高深莫測，讓長生可望而不可求，最好永遠無法證僞！
隻要畫皮一日不被揭破，他們就是行走在人間的神仙道，榮華富貴唾手可得。
反觀韓終、候生等人，自稱參透陰陽五行變化的玄妙，所以才能祠竈緻物，得不死藥。
聽上去很誘人，可這也使得，他們的理論，變得有規律可循！還得拿出實打實的成果來，交給皇帝驗證，不像盧生一樣，全靠想象力信口亂編。
讓盧生驚訝的是，那黑夫居然也發現了這破綻，他将一向神秘的膠東方術士全部拘到海濱，以隸臣待之，逼他們以多年來祠竈緻物的經驗，想出濾池淋鹵之法來，這才放歸。
現如今，黑夫卻又當着秦始皇的面，反問韓終這是何原理！