“這是西王母？”
趙亥目瞪口呆，他能想象這所謂的“西王母像”擺到秦始皇面前後，陛下的表情，跟伯樂讓兒子按圖索骥，卻找來一隻蛤蟆差不多。
但大夏人卻不曾洞察這點，他們滿是自豪地，念出了這位女神在大夏，在希臘諸邦的名諱：
“Aθnνη！”
……
PS：大宛——今費爾幹納盆地
大夏——巴克特裡亞，今阿富汗北部、中亞河中地區
條支——塞琉古王朝
第0676章
王之蔽甚矣
被你稱之為“老婆”的二次元小姐姐突然有一天，變成了等人高的手辦，但不管是容顔還是風格，都與你想象的完全不同，你是大罵着脫粉，還是會欣然接受新設定？
誰也想不到，功蓋三皇，德超五帝的偉大的秦始皇帝陛下，居然也要面臨這種抉擇。
鹹陽宮内，新築的“王母殿”，是秦始皇專門為西王母而修的“寝宮”，裡面尚無女主人，有的隻是各類與西王母傳說相關的物件，以及殿牆上的巨大畫像。
畫像上，位于昆侖墟瑤台仙境的西王母是這般形象：視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世。她在殿東向坐，着黃金褡襡，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履元璚鳳文之舄……總之，是中原人标準的審美，漂亮而又端莊娴淑。
而被搬進宮殿，擺在秦始皇面前的“大夏西王母像”是什麼鬼？
她倒是個女人，這點毋容置疑，還是個體态豐滿的少女，眉宇清朗，雙目有神，鼻梁挺拔。
但又有男子般的氣概和健壯，披挂得像個戰士：頭戴戰盔，盔上左右有兩隻獸身鳥首有翼怪物，秦始皇不知道這叫“獅鹫”。身上是袍挂和長裙，胸部披飾甲胄，其上裝飾浮雕，那是一條人首蛇身的怪物——它其實美杜莎，右手托着隻人身雙翼怪——這是勝利神尼凱，左手持一杆長矛，腳邊靠着盾牌，盾牌背上浮雕着戰鬥場面，盾内盤有一條大蛇。
當聽說這就是大夏人所知的“西王母”時，秦始皇是有點懵的。
這……相差也太大了吧！
盡管大夏人言之鑿鑿，說這兩位是一個神，但秦人始終無法接受，若黑夫在此，肯定會摔碗大罵：“你特麼在逗我！”
雅典娜是西王母？他還想說鹹陽宮外的十二金人是十二黃金聖鬥士呢！
典客趙亥和烏氏延戰戰兢兢地向秦始皇彙報經過：
“陛下，大夏人言，此神名為牙典納，乃大夏國及同族諸邦所奉之女神，與使者所述西王母頗似，為天帝之女，亦可使人長生。其與諸神居于高不可攀之神山，當為昆侖之墟，此山在西海對岸，距玉門關兩萬餘裡，乃大夏人祖地也。”
“大夏雖距西海甚遠，然每隔四年祀神時，亦會派使者歸去，然近來，路途為條支國所阻，故久未前往朝拜，知陛下欲尋此神，特來告知……”
“牙典納，條支，西海？”
這些從未聽過的新名詞，讓秦始皇皺起眉來，讓人拿出一年前的地圖，才發現蔥嶺以西，皆是一片空白。
又令烏氏延将大夏國道路、城郭一一标出來，還算比較詳略，但更西邊的條支究竟有多大，西海有多遠，那座山位于何處，就隻能腦補了。
“鄒衍先生所料不差，九州之外，果然還有九州麼？儒者所謂中國者，於天下，不過八十一分居其一！？”
這種發現帶來的驚喜，遠勝過“找到西王母”本身，尤其是聽烏氏延訴說，大夏國土著，耕田，田稻麥，甚至還有禮樂文字時，眼中幾乎熄滅的火焰，又再次燃起！
當你征服了已知世界，六合之内，無不臣者時，卻被告知，這不過是天下的一角……
當然是無比的興奮，但想到自己可能命不久矣，便又充滿不甘！