這下輪到公孫麗吃驚了，她雖入秦十餘載，但一直在宮中長大，雖也受了些苦，知道了人情冷暖，但對外面庶民需要遵循的律令規則，根本就一竅不通。
在秦，不論是關中故秦民還是南郡新秦民，都以家庭為單位，家長則為丈夫，而妻子僅為依附。例如，丈夫犯罪被流放到邊疆，作為妻子就隻能選擇跟随丈夫到服刑地生活。
婚後的家庭财産，均為丈夫所有，自主支配，但丈夫若戰死，沒有兒女時，也能選擇妻為财産的繼承人。
當且僅當丈夫有罪，而且妻子先行舉報的情形下，妻子的嫁妝等财産方可不被沒收，假如丈夫有罪，而妻子未先告發，則妻子同樣會受到拘禁。
秦律保護妻子的人身不受丈夫嚴重侵犯。若妻子比較兇悍，丈夫打她太重，撕裂了耳朵，或折斷了四肢等，妻子告發，則丈夫會被處于強制剃除鬓毛胡須的罪刑。
又強調，夫妻要相互忠誠，丈夫欲納妾，須得正妻同意。
人妻私自出逃，與他人結合，要被判處修護城牆的苦役工。
同樣，丈夫在别人家淫亂，妻可狀告丈夫為“寄暇”罪，讓他下獄，這是秦始皇時頒布的，以禁止通奸——他老人家本來想定為“可當場打殺奸夫而無罪”的。
最後還有一項。
“棄妻不書，罰二甲。”
男子選擇休妻但不到官府登記，應當罰款二甲。
二甲便是千餘錢，足以讓一個本就不富裕的家庭徹底變得赤貧。
當然，女子并無主動離婚的權力。
聽完小吏照本宣科的“婚姻法”普及後，公孫麗百味雜陳，她記得十歲前，在楚人貴族的婚宴上，隻看過大巫對新人的祝福，哪見過先說一堆晦氣話的？
她有些難以接受，低聲問伯勞：“秦人成婚，都是醜話說在前？”
伯勞倒是習以為常：“也是怕吾等不知而觸罪，故如此。”
雖然二人語言相通，但生活方式，已大不相同了。
這也是南郡某黑不再視自己為楚人的原因……
雖才成婚，但伯勞已對未來的妻子言聽計從，出來後低聲道：
“說是這樣說，但我往後将錢都給你管，絕不打罵，也不納妾，畢竟武忠侯也未納呢，我若犯法，定先告知你，你去告發我，以免罪責。”
公孫麗這才笑了，答應讓他摸摸小手。
二人的手上的繭子碰到一起，又分開了。
都是過過苦日子的人啊。
公孫麗隻覺得手心有些疼，辇來于秦前，她那雙白嫩光滑的手喲。
伯勞的手又伸了回來，緊緊攢住她的手，呼吸有些粗：
“往後我疼你，髒活累活我來幹。”
眼裡有些熱，她竟有些感動。
“或許這人，我還真沒選錯？”
……
八月十五這天，宮人出宮，因為條件有限，她們或穿着自己制的新衣，或換上了自己壓了箱底多年，最好的衣裳，而軍漢們也收拾得格外幹淨。
武忠侯十分慷慨，為他們準備了交通工具，或乘車，或坐在騾馬上，都披挂上布匹，由自己選定的丈夫牽着拉着，從各自的宮室出發，前往渭南阿房。