還記得當年那個破門而入，卻又彬彬有禮退出來的秦兵麼？還念着父兄被殺之仇麼？
他現在，是像張耳父子一樣，記着故仇，拿起武器，站在張耳的軍隊裡，在西河大肆屠戮，現在成了河岸上京觀裡的一顆腐爛人頭呢……
還是老老實實呆在外黃，扛着鋤頭料理田地，做着小本買賣？
“真希望是後者啊……”
黑夫歎了口氣。
曆史轉了一圈，他現在做的事，是新的開始，還是舊的輪回？口口聲聲要打破曆史周期律，可事實上，連這無盡的仇恨鍊條，都很難一劍斬斷啊……
良久後，黑夫才止住了衆人的争論，說道：“奉常說得對，若一切都如十餘年前一般，不加更易，這場仗縱是勝了，也不過是又一場能并而不能凝的征服！”
他掃視面前各執己見的群臣，擲地有聲地說道：
“但我以為，能讓這仇恨之輪停下的，絕不是單方面的以德報怨。”
“而是秩序和時間！”
衆人肅然，黑夫才又道：
“八千、一萬五千，盡作京觀，大河為之色赤，西河人也該解恨了，消氣了罷？”
他讓文吏提筆記錄，宣布道：
“從十二月起，各軍私自處死俘虜者，将視為私鬥！往後士卒擒俘虜與斬首等功，而對軍官而言，擒俘虜10人，相當于斬首11級。”
“俘虜被擒獲後，将由軍法官統一審理，判決，根據其罪行不同，處死、為隸臣、或釋放。”
沒有人是聖人，不可能原諒敵人，就連儒家，底線也隻是以直報怨。
那就讓他們，承受的大秦專制主義的鐵拳吧！
用理性代替感性。
讓公審，來代替私人的刑罰，這是秦國一貫的規矩，也黑夫最喜歡她的地方。
俘虜們将以殺人罪，群盜罪，強暴罪，搶劫罪，謀逆罪來論處，反正最後都難逃一個死。
其結果将是，軍法官會很忙很忙，黑夫剛在雲陽宮重新建立的“學室”，那些年輕法吏必須成批培訓，然後立刻開赴前線，旁聽、記錄、最後親自參與審判。
沒時間細細甄别，原則是甯可殺錯，不可放過，鼓勵相互舉報，在西河做過以上事的人，會死得比斬首更慘。
而張耳、項籍、蒯徹等人，更會被列為罪大惡極的戰犯，對他們的審判定會宣揚得人盡皆知，最後可能會享受到趙高一般的待遇……
司馬欣等秦籍官吏自是舉雙手贊成，陸賈也極力贊同這種方式。
“父不受誅，子複讎，可也。父受誅，子複讎，推刃之道也。”
一句話，父母因自身罪惡而死于法律懲罰或他人報複，子女不得複仇……這是儒家為其“大複仇”做的補充，與之相對的則是“國仇九世可複！”
黑夫還追加了幾個原則，發往前線，讓占領河東的韓信軍嚴格執行。
“凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也，我軍東出，是為誅亂，而非屠戮和複仇！”
“不屠城，不殺老弱，不躐禾稼，未在西河的六國兵卒，隻誅首惡，隻要願放下武器者，可以赦免其罪。”
頂多臉上刺個字，作為奴隸，比被殺好吧。
而對忐忑不安的普通黔首，黑夫還有一份大禮要給他們……