釋迦牟尼的十大弟子之一目連，得到六神通後，想報答父母的養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心，于是用缽盛飯，想送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為烈火，燒灼其母親之口，痛苦不堪。
目連無奈，哭着請求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說：‘你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧衆的道力才行，你要在七月十五日衆僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方衆僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親。’
于是目連照佛祖的指點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。
佛祖還說：‘今後凡佛弟子行慈孝時，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜歡日，也就是于佛制每年一夏九十日間，僧衆聚集一處安居，堅持戒律、皎潔其行，于最後一日，僧行自恣法，即請僧衆舉出各自所犯之過失，于大衆中發露忏悔而得清淨，自生喜悅，稱為自恣。又十方諸佛歡喜其安居圓滿之精進修行，故亦稱佛歡喜日、歡喜日。這一日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養衆僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。’
于是這般便有了佛教的盂蘭盆節，剛好，三者的時間都在七月十五，又都主張供奉先祖，弘揚孝文化。
因此，所謂的中元節，是道家的說法；盂蘭盆節是佛教的說話；鬼節、七月半則是民間的說法。
道家可以過中元節，佛教過盂蘭盆節，那麼民間呢？當節日的東西太多、太複雜的時候，很多節日的手段在這一日碰撞，有的被人忘記、遺棄、有的則被弄的混亂，漫長的時間，彼此融合後，這節日中的講究……至少在民間，已經沒有太大的區别了。”
邊上的紅孩兒聽完之後，啥也沒說，盂蘭盆節在他的世界也是一等一的大節日，在他的世界裡，那可是真正的地獄之門大開，萬鬼出淵，無數的天神、佛陀齊聚一起，超渡亡魂，那才是大場面！不過世界不同，他也沒啥好說的。
“原來如此，師父，那我們在這天幹啥？”獨狼好奇的問道。
方正道：“到時候你就知道了，算算時間，明天就是了。”方正話音才落，村裡的會計楊平上山來了，一進來，就拉着方正去一邊談了起來，說了一堆後，又風風火火的下山去了。
“師父，楊施主來幹啥？”松鼠好奇的問道。
“說明天盂蘭盆節的事情，讓你雕刻的小蓮花怎麼樣了？”方正岔開話題問道。
松鼠一聽，尴尬的縮縮脖子，老老實實的雕刻蓮花去了。方正見此，也是無奈的搖搖頭，松鼠本性好動，讓他一直安靜的蹲在那弄雕刻，的确有點難為他了。也不知道，他這臨時起意的興趣，還能堅持幾天。
第二天，方正早早的下山去了，猴子緊跟其後。至于紅孩兒，今天并沒有興趣下山摻和……
下了山，方正就看到村子裡已經開始布置了，家家戶戶門口都放了一張供桌，供桌後面還用黑色的柴灰畫了一條黑線，将自家院子和供桌分開了。
“師父，這是幹啥？”猴子看着這樣的場景，問道。
方正道：“在民間有種說法，這種草木灰燼等同于鍋底灰，能夠防鬼進門，今晚鬼門大開，雖然大家趁機祭祖，但是也要防備惡鬼入門。”
猴子恍然大悟，撓撓頭，道：“師父，你也不止一次說到鬼了，這世界到底有沒有鬼啊？”
方正道：“鬼在心中，身正，心中的鬼便是先祖，護佑一生；身歪，心中的鬼便是惡鬼，一步步走向萬惡深淵，萬劫不複。”
猴子一臉的迷惑，聽不懂啊……
方正也沒打算三言兩語的解釋清楚，有些事情，該懂的時候就懂了，多說無益。
村民的供桌上還沒有擺放貢品，這大熱的天，擺早了，壞的快。
村子的十字路口處也被人用白色石灰畫了一個個的圓圈，有的大一些，有的小一些，不管是什麼樣的，都是集中在十字路口。兩人來的時候，孫前程正帶着萌萌在那畫着一個圓圈。一大一小兩人十分認真，根本沒注意到方正的到來。
萌萌端着石灰盆，大眼睛忽閃忽閃的，歪着腦袋道：“爸爸，為啥叔叔伯伯們都在這畫圈圈啊……”
猴子幾乎同時看向方正，方正微微一笑，看着前方，讓他自己聽。
“這圈就代表着逝去先人的墳墓，圈要留着一個口，代表着墓室入口，同時這口要對着墓所在的方向。今天晚上，我們給奶奶他們燒紙錢的時候，就在這裡燒……萌萌，爺爺和奶奶對你好不好？”孫前程道。
萌萌對于生死還不太懂，歪着腦袋想了想後，道：“對我可好了呢。”
“是啊，所以今天晚上萌萌要和爸爸一起來燒紙，知道麼？也讓爺爺奶奶看看他們的乖孫女有多孝順。”孫前程道。
萌萌連連點頭道：“好的，好的……萌萌要來。”小丫頭一跳，手裡的石灰盆跟着抖，石灰崩了起來，一陣風吹來，石灰呼啦全飛了。
猴子原本就好奇湊得比較近，這回好了，石灰迎面而來，他還傻乎乎的不知道躲避！