“愛卿你準備怎麼改？”
“官家，臣以為首先要改的，就是取消親親相隐之制。”
聽到李睿的話，劉禅三人差點兒沒驚掉了下巴。
他說的親親相隐，可是從先秦時代便流傳至今的一項制度。
簡單來說，親親相隐指的是，如果臣告主、子告父母、妻告夫，無論被告之人有沒有罪，告狀之人自己首先要坐牢。
因為，自古以來的倫理觀便認為，親人之間要互相隐瞞，而不能互相訴訟狀告。
而且，這一條明确的寫在了曆朝曆代的法律之中。
想要改這個？
這李睿是吃了熊心豹子膽了嗎？
第698章
我承認我有賭的成分！
劉禅是真有的點兒被李睿的話給吓住了。
親親相隐這個制度，可真配得上自古以來這四字兒。
能配上這四個字兒的東西，都不是說着玩玩的。
這一項制度之所以能貫穿不同的王朝、不同的制度流傳這麼久，當然是有他的原因的。
因為，親親相隐這簡簡單單的四個字兒，實質上是從法律和制度層面，對于君權、父權、夫權的維護。
而對這三權的維護，本質上又是對秩序這兩個字兒的維護。
而秩序，是社會穩定的基石。
如果取消了親親相隐，任憑妻告夫、子告父、臣告君的話，等于大家遵從了幾千年的規矩，瞬間沒了。
到那個時候，社會會亂成什麼樣，誰也不敢想象。
反正，劉禅是想象不出來。
正是因為這個，他才覺得李睿實在是過于大膽。
正在他因為李睿的話而驚得不知道該怎麼辦之時，他的腦海中突然一道亮光閃過。
不對，朕被自己吓住了。
從自己開始識字起，父皇就一直教導自己。
天下，有德者居之。
不僅父皇是這麼說的，曆朝曆代的典籍之中，也是這麼說的。
當時自己對于這一點，并沒有任何的懷疑。
因為，當年正是因為秦二世暴虐無道，項王無德，自家的高祖才得了天下。
可後來的事實卻又證明了，這句話也并不一定總是對的。
因為，在他所處的那個時代，公認最有仁德的人，乃是他的父皇。