鄭曉沒有附和，安成禮話中雖不客氣，可怎麼都是安翁的侄孫，平時擺出耿直面孔，靠着損自家長輩，與其他人打成一片，天知道背後，自家人那邊又是怎麼個說辭。
而且，鄭曉一點兒也不認為，安翁的腦子有問題。
安翁是秘約主祭，但他的資格甚至比九成九的心照主祭都要老，隻不過接受聖物啟示之時，年齡已經老大，肉身無法承載，限制了他的成就。
可就算這樣，教團之中，各路祭司、座、乃至于祭大人，都要稱呼他一聲安翁，久而久之，連本名都不記得了。
安翁也從沒有辱沒過這個敬稱，也許這位歲過百齡的老人，身體已經老朽不堪，可對事态情報的了解，本人思路之清晰深透，還是遠遠過他們這些明誓主祭。
至少，鄭曉是自愧不如的。他不免就要多想一層，安翁的話裡，是不是存有什麼深意？
鄭曉回憶有關記載。按照教團聖典所示，“真理之門”的開啟，是世界變革之始。上一次是“畸變種”席卷全球，徹底改變了地球的生态，也轟破了人類潛能的枷鎖，将“啟示”帶入人間。
而下一次的“真理之門”開啟，無疑将再一次地改變人類世界的走向，至于是繁榮還是毀滅，聖典上則并無明示。
無論是什麼樣的走向，這是多麼驚天動地的事情？如果消息屬實，教團上層早就炸開鍋，公正聖堂座、各位心照主祭、大主祭，包括神龍不見尾的祭大人，都要排開一切阻礙，雲集夏城，此間早已是風起雲湧，怎麼可能還是現在這種情形……
唔，等等！如果是“真理之門”，如果夏城真的風起雲湧，對于公正教團，又有什麼好處？所謂牽一而動全身，真的搞出那種大場面，難道等着被政府軍方、能力者協會又或者其他各路财閥勢力分潤成果？
思及此處，鄭曉猛地打了個寒顫，雖然披着厚厚的黑袍，整個身體仍不自覺地顫栗，這倒不是恐懼，而是驟然而起的興奮與壓力。
“安翁，您的意思是，真理之門确有其事？”
“真的假的？”安成禮也忘了把鄭曉推在前面擋箭，忍不住插言，“為什麼上面一點兒消息也沒有？”
就是有消息，也輪不到你我這種級别的知道。
鄭曉一直都在懷疑，是不是安翁知道他最大的優點便是擁有自知之明，所以才把他調來，與安成禮這個“野心過能力”的青年主祭搭班子。
不過，安成禮縱有千般不好，腦子總還是不笨的，當下連珠炮似地詢問：“安翁，是不是祭大人有了‘聖谕’？如果‘真理之門’真的快要開啟，時間和地點我們掌握了沒有？今天這事兒，難道隻是個理由？”
是啊，難道隻是個理由？
鄭曉一時間也有些捉摸不定。若真是所謂“明修棧道，暗渡陳倉”，借助他們與柴爾德的矛盾内讧形勢，使教團世俗側和真理側的強者，可以大量向夏城彙集，形成絕對優勢……那他們現在這些布置，又算什麼？
有時候，安成禮真是個最好的搭檔，特别是在腦子燒熱之時。他搶着把鄭曉的疑惑問出來：“真是這樣，那我們都成了搭台子的布景？”
“柴爾德若真是能夠配合的人物，這個理由又有什麼可信度？”安翁隻回答了一個問題，卻是明确了很多事項。
鄭曉與安成禮都是沉默，他們需要時間去消化這一切。
夜雨越下越大，就算是在已經屏蔽了雨絲的樓頂上，也能聽到雨滴飛落的低嘩聲響。
安翁并沒有給兩人太多的思考時間，很快，兩人的精神領域都是一顫，黑光白線交織，一架古典吊式天平，呈現在常人目光難及的虛空深層，向兩人宣告它的存在。
黑白秤盤各置一側，各有三股同色鍊條吊起，中央架梁嚴格對襯，下方底座沉實厚重，除此以外，别無贅飾，簡潔樸素。
這正是真理天平的投影。作為教團至高無上的聖物，無論是何時、何地、何種形式出現，都需要拿出恭敬的态度。兩位主祭同時欠身，默頌經文，也暫時洗去了腦子裡的雜念。
此時，真理天平并非是平衡狀态，白色秤盤如負重物，沉在底部，使另一側的黑色秤盤高高擡起，給人的感覺，仿佛下一刻就要傾倒過去。
這種“不平衡态”，往往就是教團強大咒文的起始标志，其後的一切手段，都是要将“不平衡态”扳回到“平衡态”，在這過程中獲得不可思議的神秘力量。
不過，此次真理天平的狀态多少有些奇怪。在沉下去的白色秤盤上，空空如也，至少看不到有任何重物；相反，另一側擡起的黑色秤盤上，卻有一條筷子粗細的小蛇，身軀環繞，口銜其尾，身外濁雲翻騰。
這條自銜其尾的小蛇，正是“環蛇之言”的具現化，象征着此時霜河實境中，由他們掌控的負面痛苦力量，也是後期需要不斷調整，以實現平衡的唯一砝碼。
然而從“不平衡态”來看，其份量似乎頗有不足。
“好像環蛇之言的運轉不順。”其實鄭曉是想問，安置在“真理側”，也就是白色秤盤上的祭品是哪個。