這時候，羅南才把修神禹的話音分辨清楚，而由于雷音帶起的體驗，涉及的新知識，已經變成了一種驗證，等于是身體和精神同步記憶。
如此身輪常轉，神輪相應，耦合齊動，不斷修正細節，漸漸地羅南又忽略了修神禹的話音，全副心神都投注到形神框架的細膩調整上，看氣血津液如何在五髒六腑之間層層轉化，便如山間流水，在地上地下、泥土石隙中流轉滲透。
待到一定程度，羅南心意微動，便覺得心腸脾胃元氣沸揚，氣血流動上行，至于腦宮面部，略一盤轉，忽的滿口生津，甘甜滋潤，如飲瓊漿。
再結合修神禹的傳授，羅南就清楚了下步的方向。
心開竅于舌，脾在竅為口，口舌雖分而實為一竅；且在古典理論中，有心腸、脾胃相表裡之說。羅南等于是同時打開了心、脾兩套髒腑系統。
看起來，這也有些道理。在格式論未真正成型以前，羅南就先開出了大胃王技能，消化水谷，為自身提供充足能量，脾胃功能本就了得。
而自從習武之後，一身氣血健旺，正所謂“心主血脈”，又與肝氣疏洩正相宜，不是還有“木生火、火生土”那一說麼？
如此肝、心、脾三套系統彼此牽系，不論是具體的氣血運行上，還是在玄玄乎乎的五行生克上，都能說得過去，羅南也就不再深究了。
在身輪運轉上，他更注重體驗。但覺口舌之根，似乎開了一個瓊漿池，時時津液溢出，甘甜滋具；還有心腸脾胃，利用髒腑機理，将外氣轉化為内能，使精元充固，乍一燒煉，元氣滾沸，遍及筋脈肌肉，轉眼出了層薄汗，可謂氣血暢達，路子應該沒錯。
也是羅南“卧虎式”擺得太久，練習場上，有孩子看羅南趴着有趣，以為是和他們一樣，喵嗚着撲上來。
薛雷吓了一跳，想擋住，卻被起身的修神禹擋下。
孩子沒個輕重，直接撞在羅南身上。羅南仍在微妙體悟的狀态中，不移不動，偏偏身上軟滑柔韌，似若無骨，撞上去一點兒不疼。
那孩子蹭啊蹭的玩得開心，有不少人也有樣學樣，嘻嘻哈哈地湊上來，隻把羅南當成個大抱枕，又壓又撞，沒個消停。
這時羅南再搞什麼體悟，就真成神仙了，他喉嚨裡一聲低吼，身形舒展，仿佛睡虎乍醒，抻了個懶腰，皮膜肌肉自然抖蕩力，暗勁湧出，周圍的孩子們倒了一地，卻一個也沒傷着。
羅南見滿地嘻嘻哈哈的孩子，也是童心大，就地一滾，如貓似虎，四肢伸展，舒活筋骨，活靈活現。
一幫孩子都是人來瘋，見狀都嗷嗷叫着撲上來。
修神禹終于叫停。
羅南隻是在合宜之機的刺激下，霎時開悟，但根基不牢，再玩下去，有失手的風險。
待羅南站起，修神禹便對薛雷道：“他筋脈肌肉，都有滋養，從今往後，可以練拳了。從明天起，你和他搭手。”
“上來就搭手？”
“他有慢慢學拳的時間？”修神禹唇角有點兒譏嘲的弧度，“不過是适應體魄，練練反應，最多通幾招散手罷了……反正他志不在此。”
薛雷看羅南，後者撓撓頭：“館主厲害。”
對羅南而言，他的修行進展呈現在肉身體魄上，體現身輪運轉上，可真要他說出個究竟，也不容易，畢竟古典理論上，似是而非的東西實在太多，他又隻是個半桶水，很多概念都似懂非懂，多半是本能施為、身體記憶。
在今晚，真正觸及他靈魂的，卻是修館主傳授的另一套知識，亦即根器、根性、根機之說。
這套知識，就像清晰擺下的邊界和輪廓，讓他覺得腦子一下子清晰很多，有點兒像……
對了，像是筆下出畫的感覺。
羅南最早學習素描、寫的時候，乍一知曉如何利用構圖、線條、光影等手段，勾勒出栩栩如生的形象，便覺得可以畫出全世界。
當然，後面自有事實教他做人。
可那份剛剛接觸全新領域，覺悟自有天賦的通透感受，實是世上最美的幻象。
如果能觸及實地，感受也将愈鮮活起來。