盧燦用兩根手指輕輕搓揉被磨損的書角，感覺象硬黃紙！
唐代人在前代染黃紙的基礎上，又在紙上均勻塗蠟，使紙具有光澤瑩潤，豔美的優點，這就是硬黃紙。是唐朝較名貴的藝術加工紙，經常被用來寫經和摹寫古帖。
台島故宮所收藏的唐代官摹王羲之《蘭亭序》，就是使用的硬黃紙，而且是“響拓”。
何謂響拓？說白了，就是蒙紙于原作上，雙勾填墨，故最能接近原作。
盧燦将一張書頁立起來，對着初升起來的太陽，照了照，呈現半透明的狀态。
這就是唐代硬黃紙！
有些書頁已經很脆，類似被風幹的楓樹葉，稍不留心就會撕下一大片，盧燦根本就不敢發力，輕輕翻動幾頁，然後又端起來，打開中部看了一眼。
這次看的是墨色。
雖然曆經千年，墨色依舊沉郁，并沒有散色和暈色出現，這是宋代之前的松煙墨。松煙墨被發明于漢代，盛行于隋唐，沒落于宋代，被宋代的油煙墨所取代。
并非松煙墨不好，相反，松煙墨很好，但為什麼會被取代呢？
兩個原因：其一，松煙墨的重要産地為易縣，位于冀省境内，當時被遼國占據；第二就是人們的審美觀念改變——宋代書畫不再以濃墨重彩為美，更講究輕盈飄逸，輕描淡寫。
因此，墨色墨迹很重的松煙墨，在宋代，逐漸沒落。
看完這三項，盧燦已經笃定，這就是制作于唐末五代時期，并被藏于敦煌千佛洞的《八陽神咒經》原本！
紙壽千年，曆經一千多年，這些紙張竟然還能如此完美的将墨色、筆迹、經書内容，如實的展現在自己的面前！
這就是中華文化的偉大奇迹！
現在竟然流落到二手市場的小攤位上，被人随意丢棄翻弄！
不應該的！
它應該被高高的供奉在佛院中，享受無數信衆的香火！
盧燦心底如同被人揪了一把，隐隐作痛。
将這本書放好，他拿起另外一本。這本保存的要好一些，起碼在書角破損上，要輕得多。同樣的鑒定過程，他得出，這本經書也是來自敦煌！
隻不過，這本書的經書内容及名稱，他沒見過——中華佛經名錄足有數千，他不可能記住所有。
“這兩本書我要了，什麼價位？”盧燦将這兩本書疊好，問道。
隔壁攤位的那位青年，洋洋得意的對攤主說道，“怎麼樣？我猜得沒錯吧，我就知道他會買的。剛才我就聽到，他是書籍收藏愛好者，又是東方人，見到這兩本來自故鄉的書籍，一定會出手的！稍後你茶點你請！”
盧燦聽得滿頭黑線！合着你兩位拿我是否買書開賭局呢？
他正準備再問一遍，那隔壁的熱心攤主，再次替朋友說話，“十英鎊一本，沒占你便宜，這書是他祖父傳下來的。最近他整理祖父遺物時翻出來的，有很多年了！”
這哥們，典型的話痨！
“能告訴我們，這是什麼書嗎？我看不懂東方漢字。”那攤主截止到現在，一個字沒說，話全被他朋友說了。他坐在那裡心安理得，似乎并不排斥朋友的自作主張。
這對好基友，一動一靜，還真是絕配。
盧燦對他倆笑笑，“這是來自東方的佛經，确實有些年頭。”
“哦？是麼？我對神秘的東方、古怪的漢字，有着莫名的景仰！聽說那裡有龍，還有宏大的城牆，有巨大的宮殿，還有美麗而善良的東方姑娘……我最喜歡東方姑娘的溫婉柔順，哪像現在的英格蘭女人，驕傲的像隻公雞……”
盧燦算是見識了，這家夥，話是真多！