這是一尊産自于柬埔寨的佛祖降生像！
其背部銅綠和錫封印記，表明他們最少有五百年的曆史，也就是屬于柬埔寨吳哥王朝時期的作品。
不要小瞧今天的柬埔寨，當年它可是很強盛的。
吳哥王朝與唐元明三朝接壤，極盛時，占有今柬埔寨全部、泰國及老撾大部、西南及南邊南部，是東南亞曆史上最為強盛的國家，對中南半島幾乎所有國家都産生了重大影響，該國也奠定了中南半島諸國的文字基礎和宗教基礎。
因為國力的強盛，吳哥王朝具備大規模鑄造佛銅像的經濟基礎，現存于世的吳哥窟，被稱為東方四大宗教文化遺址，就是那是開建的。
盧燦再度确認一遍，終于将這件佛像，輕輕放在條桌上。
拿起預備的毛巾擦擦汗，盧燦全身心投入到剩下兩件卧佛像的鑒定中，根本就沒注意到，他對面的于德海，汗如雨下。
于德海最開始打開藤箱時，喜不自勝——三件中華傳統古董，對手是不是年輕？亦或是太傻了？竟然用這麼簡單的物品作為鬥亮的物件？
想想也是，他一個小年輕，短時間到哪兒找三件難以鑒定的物品參加鬥亮？
他最開始拿起的是字幅，很好鑒定，高奇峰的《摸魚兒》。
高奇峰雖然現在不算收藏圈中的熱門，但作為嶺南畫派的創始人之一，他的字畫，還是很好辨認的。更何況，這字幅上，落款、钤印都很清楚。
沒什麼可鑒定的。
他随手将這第一件扔在一旁，再度拿起第二件銅器，也就是盧燦準備的宣德爐。
于德海再度嗤笑一聲。
觚品堂做什麼起家的？金屬器啊！小子你還是沒經驗啊！跟我玩宣德爐？我玩的時候，你還不知有沒有形成蝌蚪呢？
他拿起這方三組豎耳宣德爐，先聞了聞，一股濃郁的檀香味，讓人第一感覺就是從寺廟中剛淘回來的。不過，于德海在金銀器方面浸潤多年，很快從濃烈的香味中，嗅到一絲不尋常的味道，那就是酸味。
這爐子被酸咬過？
他脫下手套，用食指中指指腹，一點點觸摸内外腹壁、口沿甚至底足的凹凸痕迹。
小子，你還嫩點，弄一件仿品宣德爐讓我鑒定？這算什麼難題？
正當他準備放下這件宣德爐時，忽然想起，不對，宣德爐在鬥亮時，是必須點名出自哪個時期的仿品。
因為衆所周知宣德爐無真品，因此鬥亮時，必須說明仿制年代才算正确鑒定！否則任何一把宣德爐送上來，鑒定者都可以指着它說，這是仿品，答案肯定正确。
可這樣的鑒定有意義嗎？
他端起來，迎着日光，仔細觀看銅色，青銅制造。
這讓他心底有點譜，明清宣德爐的仿制，通常會加入一定比利的紅銅或者紫銅，隻有到清末民國年間，宣德爐的仿制，才會大規模使用粗銅，也就是青銅。
可是，這宣德爐是清末，還是民國，亦或是當代仿？這就非常難以判斷。
這也是盧燦選擇将宣德爐作為鬥亮物品之一的原因。
小子，夠狡猾的嘛！
于德海第一次對盧燦有些認同，旋即他心中再度一驚！
既然這小子第二件選擇難以鑒定的宣德爐，那麼第一件真的如此簡單？
這一想法讓他渾身起雞皮疙瘩，趕緊又将宣德爐放下，拿起第一件高奇峰的字幅，再度仔細觀摩。
依舊沒有發現問題。