這一問題似乎不太好回答，阿拉伊丁阿訇面容有些苦澀，許久之後才說到，“我們的根在内陸，聽說内陸打仗，遭遇東瀛人的侵略，心中也很難受，也想着去搭把手。可是，阿拉木汗會長，他需要為全鎮幾千人的生命負責，才立下了這條嚴守中立的規矩。”
“當時，阿拉木汗立下這條規定時，遭遇到很多人的反對，其中就有阿爾薩汗先生。時間證明，拉普鎮能平安度過劫難，阿拉木汗會長居功至偉，他也獲得我們所有人的尊敬。”
“為了保全全鎮，他當場開除了弟弟阿爾薩汗先生的教籍，還有十多位鎮上的年輕人。”
“阿爾薩汗一怒之下，帶着這十多人，組織起來一批人馬，離開小鎮子。”
不同的位置，決定了想法不同。
開除教籍，在穆斯林教義中，是非常嚴厲的處罰。盧燦無意去評價阿拉木汗的行為，但對阿爾薩汗前輩的尊崇，無形中又高了幾分。
隻是老先生，您在對待南宗的傳承方面，是不是太随意了？
“啊？那我叔祖怎麼又回來擔任長老會的副會長？”自己爺爺竟然和叔祖關系鬧得如此之僵？阿爾達汗還是第一次聽說，驚訝的問道。
“真主保佑，阿爾薩汗會長最終重歸真主懷抱，這沒什麼奇怪的。”
“也許……是我爺爺故意這麼做的！”阿爾達汗情不自禁為自己的爺爺辯解道。
“也許是吧……”老阿訇微微一笑，似乎隐藏了當年的一些秘密。
事實上，阿爾薩汗能重返穆斯林，也算是大勢所趨——東瀛投降，反抗東瀛人的領袖阿爾薩汗成為小鎮上的英雄，他的回歸，是必然。
至于說阿拉木汗最開始的所為，是不是故意的，已經并不重要。
接下來的談話，對盧燦的吸引力不大，他将目光落到老阿訇所在的庭院中。
這裡的布置，相當雅緻，而且，精品不少啊！
石桌上的茶具，就是一套精品老陶！
第280章
天籁閣壺
壺造型古樸豐滿，壺體呈紫褐色。
盧燦一開始還以為是時大彬所制。其壺紫泥調沙，沙質細膩，胎體堅實，珠粒隐現，具大彬壺“沙粗，質古，肌理勻”的特點和遺風。
扁圓鈕、端把為三彎流，壓蓋内為子母口，足牆外隐起雙圓線。
不過盧燦很快就否定了時大彬所制的猜想，因為時大師所制壺器，不會過于花哨——這把壺的壺身和壺蓋上分别繪有泥畫。
制壺人用白泥在壺身兩側泥繪花草、蝴蝶和山水圖，畫風幽古，簡潔洗練。另外壺面上分别泥繪三隻蝙蝠和三朵梅花，賦與吉祥寓意，整體風格頗具晚明清初文人畫風。
這兩幅泥繪畫，讓這把壺變得精緻雅韻，和時大彬壺器的大氣古樸相比，其高下，還真的讓人難以選擇，難分伯仲。
盧燦越看越奇，這把壺隐隐透着某種熟悉感！這不會是哪位師門高手的作品吧？
這套壺具，一壺四杯，典型的中壺，既可以獨飲也可以待客。其底托的山水盤，應該也是這套壺具中重要組成部分。
所謂山水盤，其實就是可以盛放洗涮杯具用水的茶盤。盧燦見過很多茶具，但茶具自帶山水盤的，還真是第一次見。
荷葉型，同樣是黑泥紫沙所制，盤面為棋盤漏水格，另一側為白泥繪制的假山溪水圖，與壺面、壺身的畫風統一，相互映襯，奇趣大妙。
盤足厚度約為五公分，内藏紐紋抽屜，用來盛水的，抽屜同樣是紫沙所制，渾然一體。
有意思！好東西！
心癢難耐，恨不得立即能上手一觀，細細體會其中的妙趣。