那裡的儲存量應該不會太大，否則老先生不會不想辦法取回。
如果能取回片馬山脈的藏寶，差不多能補足欠款。
錢啊！總是缺！
不多久，趕來喊盧燦下去早餐的阿爾達汗走進屋子。
“什麼？六十萬美元？”阿爾達汗比盧燦更吃驚，昨晚找到的四隻箱子，全是字畫，怎麼特麼的這麼值錢？
盧燦将書籍清單遞給他，“東西都已經清點出來，都在這裡。”
又指指桌上的《永樂大典》和《文獻大成》說道，“六十萬，這兩本占一半。”
其它物品，盧燦給的“南邊”市場價，這兩本書，隻能說象征性的出價。因為無論《永樂》還是《文獻》，市場上沒有出現過，更不可能有成交價可參考。
“是不是？嘿嘿，是不是多了點？這可是你發現的呢？”阿爾達汗搓搓手，有些不好意思。
總算還有些良心，知道說這話。李林燦一直盯着他的目光，終于緩和，點點頭，算是認可阿爾達汗這人。老爺子這是被上次胡家的事情，刺激了。他脾氣雖壞，說話刺人，可性情不壞，為人忠直，既然在盧燦手下幹活，自然會替盧燦着想。
盧燦也笑了笑，拍拍他的肩膀，“你喜歡綠油油的美元，我喜歡灰撲撲的老古董，咱們各有所得，兩全其美，不是嗎？”
“不過，這六十萬美元，要等一個月。”盧燦也沒隐瞞他。
他嘿嘿的擂了盧燦胸口一拳，“誰跟誰呢？難得做一次債主，讓我過過瘾。”
所謂交情，就是這麼你幫我我幫你的過程中，處來的。
……
盧燦在拉普小鎮住了近一周時間。
這裡很安甯，很适合他在李老身邊惡補明清文化史。
盡管盧燦對“我大清”沒什麼感覺，但不得不承認，明清兩代所創作的燦爛文化，是前幾朝所無法比拟的。
單以字畫流派而言，有明确記載并形成風格的明清字畫流派，就足有四十三家。像董其昌為代表的“華亭派”、陳子龍為代表的“雲間派”、錢謙益為代表的“虞山派”、以趙左為首的“蘇松派”以及以玖寶閣第三任宗主項聖谟為首的“吳門畫派”等等，可謂一時瑜亮。
李林燦在這方面有着極其淵博的研究積累，對每一家畫派的特點，都能脫口而出。
盧燦跟在他身後，請益“婁東畫派”，順帶着将明清時期中原畫派的知識，重新梳理規整，受益匪淺。
在太湖進入東海的三條主要河流之一的婁江東面，是著名的曆史名城太倉，也稱婁東。
這裡不僅是鄭和七下西洋的始發地，也是昆曲和江南絲竹的發源地。
三百年前，這裡誕生了一個在中國美術史上舉足輕重的畫派，這個畫派的影響力甚至一直延續到了今天。這就是以王時敏、王原祁、王鑒為核心的“婁東畫派”（另有王翚，王時敏弟子，早期為婁東畫派，後加入虞山畫派，故此不算核心）。
四王在婁東一帶，學習和推崇以明代畫家董其昌（王時敏的師傅）倡導的南宗山水畫法，很快就形成了特有的婁東畫風。
在繪畫風格與藝術思想上，婁東畫派深受董其昌的影響，他們大量臨摹古人作品，在借鑒古人立意、布局、運筆、色彩、線條等方面達到了登峰造極的地步。
他們在以臨古為主的藝術實踐中積累了深厚的筆墨功夫，重視筆墨的趣味和美感，在作品中表現出平淡天真、超逸蕭散的文人畫審美特征。
李林燦借助王時敏的《春山月夜圖》、王原祈的《仿黃公望積翠圖》，向盧燦系統講解一遍明清時期，畫壇布局，各派特點、代表人物、代表作品。
他對董其昌字、畫贊不絕口，對董的為人三緘其口不予評價，但對董所推動的“南北宗”論脫口大罵。
他對南北宗論提出的批判，主要基于幾點：
其一、董其昌人為的分裂南北畫壇，造成事實上的藝術族群分裂，殊為不智；