《朝元仙仗圖》是北宋壁畫大師武宗元仿制吳道子的作品《八十七神仙圖》，但他仿制的是壁畫，因此在尺寸上與吳生的粉本差别較大，畫面高426米，全長9468米，全部面積計4033平方米，現藏于美國。
“啧啧！這麼大？這要是拍賣，得賣多少錢？！”
許胖子的感慨，實在是！鄙視你！盧燦沖他伸出中指晃晃！
“切，别忘了，你今天有收獲，還多虧我呢！”許胖子伸手将他手臂拍下，語氣同樣鄙夷！
十多分鐘，車到虎園。
趙太來一家人下車，盧燦注意到他抱着兩幅卷軸，看着虎園博物館的神色有些激動！
呃？說不定他心底也有着開博物館的念頭呢，隻不過沒錢而已。
盧燦心頭一動，有了！有辦法拉攏小趙同志！
有辦法讓他所擁有和即将擁有的藏品，一件也不外流！
嘿嘿，老子就是聰明！盧燦帶着一臉真誠的微笑，向對方走過去。
第430章
拉攏小趙
裱修一室沒幾個人，張老、福伯、李老爺子，還有剛才電話中提到的邢師傅，四人圍着長台，将這幅長手卷展開。
邢師傅是榮寶齋的老裝裱修複師傅，去年被盧燦挖到香江。剛才他還因為修複江門譚家藏書被趕一事生氣呢，這會氣消了，手中拿着軟刷，福伯展開一些，他立即塗上一層白芨膠，有些地方還需要補充一點滑石粉——滑石粉是去紙面老化黝黑的。
長卷中描繪的是道教傳說中的東華天帝和南極天帝，各帶着一幫仙官、侍從、儀杖、樂隊等，共計八十七名神仙同去朝谒元始天尊的情形。
在人物塑造上，帝君莊嚴、神将威武、而金童玉女的臉龐則天真無邪。神情各異，構圖整齊而不呆闆，組織繁複而不雜亂。畫面強調照應，又适當注意變化，使人物動态一緻、傾向一緻，服飾大緻相似的人群，通過微小的轉側和顧盼，得到相互之間的呼應。
“好貨！好貨！這是精摹本！一比一臨摹，已得吳道子七分真韻！”現場三人中，隻有張博駒老爺子親眼見過原作，他拍着手掌，扭頭對李林燦說道，“恐怕這幅畫的臨摹，胡鵬雲的功勞更大！”
這也算是對作畫鑒定的一次争議。
李林燦出奇的沒有争辯，反而點頭認可，并非給張老面子，而是胡鵬雲與劉彥齊的特殊關系。
這兩人什麼關系呢？一對作僞的好基友！
劉彥齊，字邦彥，五代時期梁朝人，曾任左千牛衛将軍。其人工畫，喜收藏，鑒定功夫一流，在五代、宋元時期，一直流傳着“唐朝吳道子手，梁朝劉彥齊眼”的說法，形容他的鑒定功力。
另外要說的是，此人是梁代有名的作僞高手。
宋代郭若虛在《圖域見聞志》中記述他的事迹：劉彥齊具有一套善于僞作假畫的本事，他常常重金賄賂一些權貴家庭中掌管書畫的人，把書畫借去，于是就照本臨摹。摹畢，把所借書畫上的舊裝取下，裱在摹本上以假充真，把假畫還給藏家，将真本自己留下。
後來劉彥齊便成了家藏萬卷名迹的富翁。
知名畫作所表現的内容千萬種，有人物、山水、花鳥等諸多素材，他一人肯定難以勝任，需要找幫手啊。他的作僞幫手是哪位？正是張老爺子所說的胡翼！
《宣和畫譜、圖畫見聞志》有胡翼的記錄，字鵬雲，安定今甘肅泾川北人，工畫道釋人物，至于車馬樓台，種種臻妙，喜臨摹古今名筆。
胡翼癡于臨摹，劉彥齊癡于收藏，兩人一拍即合，開始盜畫的勾當！
眼前這幅《八十七神仙圖》，就是兩人共同手筆。
難怪會有唐經裝，而徐悲鴻故居内的真迹，隻是是平裝——當時隻有宮廷藏畫才有資格和财力，進行唐經裝。
想來這幅畫是劉彥齊從宮裡面借出來，然後兩人通力合作，把吳道子的粉本真迹留下來，把兩人合作的赝品換上去！
啧啧，膽子真大，宮廷内的藏畫都敢盜取。