他忘記自己剛剛還在想的理論及文化的重要，這就是東瀛文物鑒定中非常受重視的“背景考據”。
盧燦揉揉眉心，還真是，自己疏忽了。
将這方硯台從硯盒中取出，硯台正面隻有紋線，背面有兩行字及一個家族徽标。
“赤間石出”“繩田大名作”，這兩者好理解，但是後面的徽标，就有些難以确定。可是，恰恰這一徽标，就是老者今天求解惑的主要内容。
整個徽标外部為圓圈，内部為三橫杠四豎條，構成一個方形格子。
這種家族徽章，在東瀛戰國時期，小諸侯小領主多如牛毛，基本上每個家族和領主，都有自己的盾徽和紋章，這……怎麼找？
他吃虧就吃在對東瀛戰國時代的曆史，不如落合俊典熟悉。
難怪那家夥說“我不欺負你”！
盧燦一時間有些頭大！
此時，最明智的選擇就是放棄——别耽誤後面鑒定的時間。
盡管心底有些不甘，可盧燦還算是個明智的人，在研究三分鐘沒結果之後，他果斷拿起硯盒，準備将硯台重新裝進去。
一翻盒蓋，隻見這塊紅松木盒蓋上，炭印（用燒紅的鐵片直接烙在木片上形成印記）着兩個模糊的方塊，像是钤印。
連忙将盒蓋湊到眼前，盡管炭印時間很長，字迹模糊，他的目力好，隐約發現這兩方炭印是四個字“朱槍”“松風”。
再看看這一方赤間硯，盧燦徹底放下心來，長長的吐了口氣。
絕處逢生的“趕腳”啊！
這是東瀛戰國時期的一代傾奇者，前田慶次郎使用過的硯台！
傾奇者，就是奇裝異形的人，也就是現代人常說的“玩個性的人！”
這人傾奇到什麼程度呢？這裡有個小故事。
豐臣秀吉帳下五大老之一，戰國時期的名臣上杉景勝，想要招攬慶次郎。于是，下請帖，請他來喝酒。時值盛夏，前田慶次卻穿着棉衣棉褲，與上杉景勝喝酒打屁，非常從容。上杉景勝以為奇，任命他為一千石官職（中高等官職），這家夥，毫不緻謝，直接說道，“錢不錢的無所謂，幫你也可以，以後你别管我就行了！”
就是這麼各色！
他的作戰風格同樣怪異——兩軍陣前和歌、跳舞、甚至脫褲子的事迹屢見不鮮。
成敗論英雄！
這種“神經病”，還真的成為戰國時期的一代名将，不僅如此，他的文學才華相當突出，其連歌、音樂等藝術才華皆名冠當世。
盧燦之所以能認定，這方赤間硯是他的物品，正因為前田慶次有兩件寶物，一是寶槍朱槍，二是寶馬松風。
炭印“朱槍”“松風”正是他頗為喜歡這件赤間硯的具體表現。
鑒定到此，已經完成大半，可是，如果就此認定，這家徽是前田家的，那就錯了！
前田家的家徽，是三環套月，與這種圓中套方格的徽标，可謂迥異。
這又是怎麼回事呢？
這與前田慶次的身世有關。
慶次并非前田家的親生子，他原為泷川益氏之庶男（偏房兒子），出生貧寒，不受重視，被送給前田久利（前田家的家老）當養子。
前田久利去世後，慶次郎和前田家的新家主前田利家的關系不好，因此很長時間他都在猶豫，是不是該返回本家，也就是泷川益氏。