“阿欣，來搭把手！”盧燦将手中的石瓢揚揚，遞給小丫頭，讓她看好。
蘇利文和龍彼得對視一眼，盧燦的選擇沒有超出他們的預料——紫沙壺在歐美沒有市場，但在香江還是不錯的。盧燦上手選擇它，還是很明智的。
這把壺蘇利文有印象，它是從一位東方留學生的手中買到的，但這種東西如同瓷器一樣，很深奧，他把玩幾天後就興趣缺缺——不泡壺茶焉知把壺之樂？
在蘇利文看來，盧燦的第二選擇，極有可能是瓷器或者兩件青銅器。因此這些東西，才能賺回十英鎊的成本。
可是，盧燦的第二個選擇，就出乎他的意外，竟然在貨架下邊翻出一隻黑糊糊的圓球，讓他的愛人拿過來。
“這是什麼？”龍彼得很好奇的從桌上拿起高爾夫大小的黑球，這東西入手很輕，大約二十克左右，外面結了一層厚厚的痂殼，對着燈光照照，沒發現什麼異常啊？
蘇利文搖搖頭，這件物品的購買情形他也記得，是從一位英國學生的攤位上收購的，那個攤主是專職的“倒手”——專門從外地進舊貨四處販賣的人。當時蘇利文之所以買這件東西，就是因為不認識，買回來之後，也找人看過，大家都不認識。
它的外形太醜陋，像一隻放大的屎殼螂糞球，于是自己随手扔在收納箱中。稍後問問這年輕人，究竟是什麼。
盧燦自然不會告訴他這是陳年龍涎香！
第三件物品選擇的速度更快，似乎就是從他的腳邊撿起的，然後交給那位美麗的東方小姐，那是一本殘破的線裝書籍。
“噴雪軒詩集？釋大權？你聽說過嗎？”
蘇利文家中真有那麼多的好東西？讓他看都不看直接挑選？龍彼得稍稍發愣之後，急速拿起這本線裝書籍——他在中國傳統書籍鑒定方面，很有自信。
可是……無論是封面上卷名，還是編撰人，他這位牛津大學漢學教授，都沒聽說過。
蘇利文同樣苦笑搖頭，“購買它時，我隻知道是一本清代古詩集，價格不貴……我專程去牛津大學的五大博物館查找相關資料，結果……”
“嗨！維文，您能為我解惑，這位釋大權是誰嗎？”龍彼得怎麼也不能相信，這位年輕人對漢學的理解要超過自己？顧不得打斷盧燦的“尋寶”，揚揚手中的書籍，問道。
盧燦從貨架後擡頭，笑笑回答：“是明末清初，江西廣昌的一名不出名和尚，我覺得挺有趣的，就選擇了它！蘇利文教授當時買下它，恐怕一英鎊都沒有吧。”
盡管他的神色似乎想要說明，這件東西我買虧了，可是龍彼得還是有種感覺，那小子沒說實話。
是的，盧燦沒說實話。
釋大權，明末清初的僧人沒錯，很沒有名氣也沒錯，可這位僧人的身份有點意思。
正德十四年，甯王朱宸濠作亂，就是明史中很有影響力的“宸濠之亂”，結果四十三天後，被陽明先生王守仁擊敗，朱宸濠被斬，甯王一系廢為庶人，除其封國，正德帝還不解氣，将甯王後人改姓為“吳”，寓意“無”，即一無所有。
釋大權俗家姓吳，正是甯王朱宸濠的嫡曾孫，自小家境貧寒，不得不寄養在僧廟中。這位釋大權頗有才學，其詩詞繪畫都很不錯。
他在俗家母親臨死之前才得知，自己原本是龍子龍孫，于是，寫了大量隐喻并感懷朱家王朝的詩詞，并集結刊印為《噴雪軒詩集》——噴雪意喻“噴血”。
當時大明朝已經被清政府取代，你一個和尚寫這種詩句，不是和尚腦袋上打燈籠——找茬嗎？這件事很快傳揚看來，他所寄居的寺廟被查水表，釋大權本人也身陷囹吾。
并由此引發清朝的第一次大規模“文00字獄”！
也就是說，這本薄薄的詩集，是一份非常不錯的曆史史料！
這些事情，又豈是兩位牛津大學漢學教授所能知道的？
盧燦選擇一本中國清代詩集，龍彼得和蘇利文還能理解，可第四件物品，兩人全懵！竟然是一隻破舊畫筒中盛裝的四幅未署名素描稿。
第一幅是一位人形輪廓，站在類似于波浪之上，躬身，如果不是畫稿遠方的幾棟音樂的房屋，沒有人能猜到，畫中人在播種，而那片波浪形斷續的線條，描繪的是農田。
畫家所用的炭筆，應該不是正規的素描筆，而是木匠常用的鉛筆。
第二幅圖要具象一些，一位躬身的女性——能從她那抽象的蓬蓬裙中辨認出，正在摟抱一捆長長的谷杆。畫面線條粗犷，陰暗、沉郁，讓人看着心底很不舒服。