此人姓王，全名王宏明，内陸羊城人，原本是羊城賓館的涉外商貿處主任。這次羊城輕工廳與珠江文化聯合成立“友誼商店香江門市”，可是頭等大事。王宏明因為家學功底深厚，又兼英語流利，有涉外經驗，遂被派來擔綱門市經理。
說起來，王宏明絕對是名門之後，與香江淵源非常深。
王宏明的祖上王元琛是中國第一代基督教徒，而且是死忠信徒的那種，所入教派為“廣東省首先進教會”，這是香江禮賢會的前稱。
鴉片戰争後迫于反教運動，舉家遷居香江，開始王家輝煌曆程。
王元琛育有二子，長子煜初，次子謙如，都是香江有名的華人牧師。王煜初和王謙如子女衆多，王煜初有子女十人（七子年幼夭折）；王謙如有子女九人，所以王家成為香江基督教十九世紀一個龐大的家族。
由于王氏子女在香江接受到西學的教育，以及受到教會風氣的熏陶，以緻王氏子女皆能成材成器，日後貢獻于社會和國家。
王煜初的六子中，王寵勳、王寵光、王寵佑、王寵惠、王寵慶、王寵益均是學有所成，其中最有名氣的就是王寵惠，此人被稱為“中國法學之父”“近現代中國法學的奠基者”。
王宏明的祖父是王寵勳，此人同樣不簡單，1895年盛宣懷在津門籌建北洋大學堂，他是第一批西醫教授。而且，他和當時的國父中山先生關系非常好——1895年10月26日，王寵勳在羊城舉行婚禮，中山先生冒着被清政府追捕的危險赴王家喜宴。
王宏明的父親王大邱，是王寵勳先生的第二子，清華物理系畢業，曾參與國家第一代核裂變的研究工作，可惜英年早逝，1970年犧牲在西北大沙漠。王宏明的母親同樣不是普通人，她是梁瀚嵩（曆史學家，教育家）的幼女，羊城三中唯一的全國優秀教師。
王宏明的古文、英語等學識，都是來自母親的親自傳授。
珠江文化最終決定由他來擔綱這家門市的經理，與他的家庭背景，有很大關系——王家在東南亞依舊有相當的影響力。
盧燦看完掌眼師傅，眼光順勢移到他的身上。王宏明站起身來，對盧燦點頭微笑，“鄙人小店經理王宏明，本店開業七天慶，所有物品一律九折，今天最後一天。”
盧燦禮節性的點點頭，指指窗台位置的三尊坐悟像，“這三尊法師像，可以上櫃台容我看看嗎？”
王宏明與那位掌眼老者，目光交流，對反眼中都有一絲驚訝——開業六天，許多人問過那三尊是什麼佛，真正認識的人很少，沒想到這位年輕人直接說出“大師像”。
這是瞎蒙的還是真有水平？
讓兩人驚訝的是，那年輕人的話語并沒有結束，手指連點，“哦，這尊檀木台屏，還有那四幅白石山翁的條屏，可染大師的《煙雨江南》，也給我包上……”
王宏明半張着嘴，這在幹嘛呢？這人不會是來搗亂的吧？進門到現在不過十分鐘，他認真的看過這些物品嗎？怎麼張嘴就來？
不過，對方點名的物品名稱，無一差錯。
王宏明在羊城涉外賓館接待過一二十年的外賓，也算見多識廣，他忽然靈光一閃，一拍額頭，急匆匆從櫃台内走出，高聲大笑着招呼，并遠遠的就遞出手臂，“盧先生……是吧？真是貴客臨門！”
他沒見過盧燦，但有關盧燦的傳聞聽說太多。眼前的年輕人，保镖随身，目光如炬，出手豪闊，全香江也隻有這麼一位。
“冒昧了，王經理，”盧燦伸手與他握握，“我要的那些，沒有你們的鎮店吧？”
每一家古董店都會有鎮店之物，用來彰顯自家店内物品的品級，所以這類物品，一般都是非賣品。購買鎮店之物，要麼交情非常好，要麼就是撬市——一種很不友好的行徑。
盧燦所點名的幾件，現在還達不到鎮店水準。
白石山翁的四條風景屏，再過十年能鎮店，現在他的香江市價為一千二百港紙一平尺；可染大師還在世，價位要比他師傅白石先生更低，香江均價在五百港紙一平尺。
李可染大師的作品升值，是在八十年代中後期，他在東瀛舉行一系列展覽，受到東瀛藝術家追捧之後的事。
至于那三尊坐悟像，還有那尊檀木座屏，更算不上鎮館。
“盧先生看上的物品，即便鎮館也沒問題。”王宏明熱情洋溢的搖着盧燦的手臂，分外親熱。
他又對櫃台後面的老者喊道，“馮叔，來來來，我介紹一位俊傑給您認識！”
見盧燦有些詫異，他哈哈一笑，“馮叔可是和盧少，有些淵源呢。”
“哦？不好意思，我沒太明白。”盧燦朝那位老者微微躬身，又與對方握握手。
“馮老的父親是馮耿光老先生，前幾天，我和馮老還去虎博，拜訪張博駒老爺子……”王宏明在旁邊介紹道。