這份驚喜，雖然不及《黃州寒食帖》，可依舊不小。
翠岩先生是宋末元初畫家龔開的号，這同樣是一幅高古畫，流傳記錄清晰的畫作。在後世，這幅畫作最後的收藏記錄是完顔景賢《三虞堂書畫目》，在此之後，這幅畫杳無音訊。
沒想到，竟然出現在這裡！既然是王家藏品，估計也是王世傑老先生當初從東瀛一道收回來的。隻不過這幅畫作，王老為什麼不放進台北故宮？盧燦就不明白了。
這一問題，在盧燦返回香江之後，李林燦給出的推測較為合理——王世傑棄政後也曾經學習過一段時間繪畫，尤其喜歡畫馬，估計這幅畫被他當成臨摹對象，因此一直自己保存。
先說說完顔景賢。
完顔景賢字亨父，号樸孫，别号小如盦，滿洲鑲黃旗人。清末民初著名的收藏大家，其藏品多精品，備受張博駒老爺子的推崇。其收藏樓因藏有唐虞永興《廟堂碑》冊、虞永興《汝南公主墓志銘稿》卷、虞永興《破邪論》卷，被稱為“三虞堂”。
此人是典型的遺老遺少，1924年出售其所有藏品，籌措溥儀複辟經費，其藏品部分為葉恭綽、馮公度合購，大多數都流往東瀛，被住友家族、内藤虎次郎等多人收購。
如其代表藏品王維的《伏生授經殘卷》、李成《讀碑窠石圖》、龔開《駿骨圖卷》、米芾《虹縣詩帖》等等。
這幅龔開的《天馬圖卷》，估計也是那時流落到東瀛。
再說說這幅畫的作者龔開。
宋末元初畫家，字聖予，号翠岩，淮陰人，南宋景定年間曾任兩淮制置司監。
他是一位詩文書畫都擅長的文人畫家，山水畫師法米芾、米友仁，而人物、鞍馬則學唐代曹霸，其梅花、菊等花卉作品也很擅長，另外，他還喜歡用水墨畫鬼魅及鐘馗。
“怪怪奇奇，自成一家”，說的就是他！
準确的說，龔開先生是南宋遺民，在元軍伐滅南宋的過程中，龔開雖已年過五旬，仍在閩、浙一帶參加抗元活動。
宋亡後，他寫了《宋文丞相傳》，記述文天祥的事迹；《宋陸君實傳》、《輯陸君實挽詩序》記載有關陸秀夫的事迹及其死後友人的挽詩。他的作品中，字裡行間充滿對抗元英雄人物的景仰。
作為遺民，他雖生活極端艱窘困頓，仍堅持不仕，潔身自好，寄迹于蘇、杭一帶，以賣畫為生。有時雖至“立則沮洳，坐無幾席”，而不得不令其子“俯伏榻上，就其背按紙”
吳萊《桑海遺錄序》，可見其作畫的困境。
有關龔開的《瘦馬圖》藏于大阪美術館，盧燦上輩子在網上見過很多次，畫中馬棱棱并露十五肋，突出表現戰馬的勇猛和威武。
可眼前這幅畫中，天馬膘肥體壯，與他的其他作品迥異。
從畫法上看，更接近于唐代曹霸、韓幹等人的“豐馬”，不過，兩者的區别還是挺大的——龔開的“寫意畫馬”筆法簡練灑脫，線條粗疏、畫風豪放，對馬的精神和氣勢，點描得非常到位，出神。
旁邊有一行附跋為盧燦解惑，“欣聞張範陽鄂州捷報，噫呼哉！”
呃！這說的是南宋三大抗元名臣之一張世傑在鄂州大敗元軍的戰役。
1259年8月忽必烈渡過淮河，兵圍鄂州，臨安大門鄂州危在旦夕，兩天後張世傑與襄陽都統高達引兵來援，擊退元兵。
這場局部的勝利，讓南宋朝廷再度苟延殘喘十年，一直到1269年才被攻破。
難怪這幅畫中馬，矯健雄壯！原來是聽聞第一次鄂州大戰的捷報後所作的畫作。
可憐老先生的一腔心血！當時南宋的國力，實在是無法與疆域廣闊的元朝相提并論。
這幅作品，也能稱得上鎮館之作，一道讓阿木安排人送回去。
“阿燦，恭喜啊，又收到兩幅佳作。”等盧燦安排完畢坐下來後，柯嘉遜笑着恭喜道。
“呵呵，多虧邱哥幫忙！”兩幅畫作，盧燦也沒和邱千健客氣，支付給對方兩百五十萬新币。
“那就感謝阿燦讓我發筆小财！我就以茶代酒表示感謝！”邱千健哈哈一笑，不推辭，接過他遞過來的幾張支票，順手将盧燦面前的那杯涼茶倒掉，重新續上一杯。
盧燦倒是越來越欣賞邱千健——這人看似粗疏，實則精明的很，行止有度，不讓人反感，對需求把握到位，能準确切中對方要點。