這面銅鏡，工匠手藝高超，對于瑞獸的形體特征表現的非常之娴熟，不僅表現出其肥碩的體型，更突出其矯健、活潑、機警，充滿生機的情态。
山田對這面銅鏡的保管，也非常棒！
銅綠基本看不到，偶有點點，嵌在溝壑中，恰好能體現這面銅鏡的古樸。
好東西！
盧燦将這面銅鏡放好，平心靜氣的歇了會。
“感覺如何，盧桑？”高島義興坐在盧燦的對面，微笑着問道。
盧燦心中閃過一絲怪異，今晚的長澤茂，有些沉默？平日裡，長澤茂的話，一定會比高島的話多，今天進門到現在，可一直沒怎麼開口。
“看過的這兩件，宋代方壺，唐代紋鏡，都是不錯的東西，謝謝兩位。”盧燦雙手合什，對兩人擺擺，眼光從高島身上掠過，落在長澤身上。
長澤的目光，果然有些躲閃，這是為什麼？盧燦疑惑大起。
他沒着急看第三件，笑着問，“長澤兄，你們都收獲什麼？能透露一二？”
“哦……幾幅浮世繪，比不得盧桑的收獲。”
這話就有點假，有敷衍的意味，盧燦笑笑沒吭聲，已經确認，長澤的态度确實有問題。他哪兒知道，長澤茂此時已經将自己看成“情敵”！
高島義興連忙補充，“山田家的主要收藏品為浮世繪，而且以近現代畫家作品為主，像竹内栖鳳、中村大三郎、菊池契月等人的作品居多。比起底蘊，确實不如您的這三件。”
古董的價值，可不好直接比較。在東瀛，竹内栖鳳的作品，所受尊崇的程度，可不是這兩件青銅器能比的。但如果單比曆史底蘊，那竹内的作品，自然要弱一些。
這一刻，盧燦還真的以為，長澤是在“抑郁”——郁悶這三件藏品被自己所得。這兩人無論如何奸猾，商業操守還是很好的，所玩的“低劣”小手段，那都不屬于他們承諾範圍内的。
今天這三件藏品，如果兩人不信守諾言，私自瓜分，自己還真拿他們沒辦法。可他們承諾後，還是将這兩件不錯的東西帶來，這就是“信”。
接觸東瀛時間越久，對他們的了解就越深，盧燦越來越感覺到，東瀛文化雖然率屬于中華文化圈，可是，他們的文化特性太強，已經完全辟出自己的理解，而且，還夾雜有大量的西方觀念。
此時的東瀛文化中，不缺“禮”不缺“信”，單缺“仁”！
或者說，并不是缺“仁”，而是對“仁”的理解有偏差。
東瀛人對“仁”的理解是“我心善之謂之仁”，出發點在“我”，這一觀點更接近西方的仁義理解，那就是以我為主，心善者謂仁，心不善者為惡。
這與中國傳統的“仁”——人與人之間的互愛，有非常大偏差。
這也是為什麼他們兩人，絲毫不覺得，對盧燦隐瞞平輿家藏品一事有失仁義，也不覺得乘火打劫山田家的藏品，有失仁義。
同樣，他們也不會覺得盧燦在暗拍中，搶了他們中意的平輿家藏品，有失仁義。
這就是文化理解不同所鑄造的民族性格不同。
為平息長澤心中的郁悶，盧燦再度拱手，鄭重的向兩人作揖，“今晚能有收獲，承情兩位厚愛！”
見盧燦如此正式，高島和長澤兩人都面露喜色，對視之後，都在琢磨，稍後直接提出用這三件物品，兌換他手中的那幅上村松園先生的畫作，應該沒什麼問題吧？
如果真的按這一節奏往下走，那麼盧燦指不定還真的能如他們心意。
上村松園先生雖然被稱之為東瀛明治時代第一女畫家，可那幅畫作，畢竟是東瀛藝術品，換給他們，将今晚的人情還上，也無所謂。
可惜，世事不如意常八九。
在盧燦打開第三件器物，這又是一件青銅器，青銅獨腳夔牛獸。
通體銅綠色，似牛形，卷鼻，嘴巴誇大微張，露出整齊牙齒；雙眼圓睜，長眉延至雙頰。雙耳向上斜張；頭部向上揚起。