第二自然要看毫鋒。
好毛筆的毫鋒，要求達到尖、齊、圓、健俗稱毛筆四德。尖系指筆鋒要尖如錐狀，利于鈎捺；齊指筆鋒毛鋪開後，鋒毛平齊，利于吐墨均勻；圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿，覆蓋毛均勻，書寫流利而不開叉；健指筆鋒在書寫繪畫時有彈性，能顯現筆力。
一支毛筆價值的高低，同樣也要看筆管和毫鋒的材質，這好理解。譬如象牙管、玉管或者描金管，它自然要比普通竹管毛筆貴；狼毫、紫毫、貂毫筆要比普通羊毫貴。
放下手中毛筆，盧燦粗粗一覽，嚯嚯，桌上的散筆中，有不少好東西呢。好幾支都是帶款的明代精制毛筆：明宣德年款的紅雕漆牡丹紋管兼毫筆；明嘉靖年款的彩漆描金雙龍紋管花毫筆；明宣德年款的朱漆描金夔鳳紋管紫毫筆……
他又從另一側的筆筒中，發現十餘支明代精制毛筆，這些尚未修繕，盧燦沒上手。至于清代毛筆材質更是精良，金銀玉翠、木竹牙管，應有盡有。
這次，算是補足文房四寶藏品！
除了毛筆，另一條案上，處理的是各色硯台，堆放在案幾上的硯台有二十多方，其中最多的是松花硯，有近一半數量。
這又是一大收獲！
松花硯很有名，清三帝非常追捧，屢次将它位列“四大名硯”，但卻又不被文博界承認，被江南文人自動擠出來，這是為什麼呢？
這裡面的故事，追究起來也挺有意思的。
松花硯以松花石為原料雕制而制成，松花石又名松花玉，産于中國東北長白山區。松花石最早是幹嘛用的？
它是磨刀石！滿清八騎起事，進犯邊關，用的磨刀石就是松花石！
一說就明白，這種“砍殺漢人”“助纣為虐”的石材，它天生就讓中原文人反感！因此，從文人階層，就開始抵觸松花硯。
其次，松花石本身就沒有平民化。
長白山是滿清的發祥地，被皇家封為禁區，禁止開采漁獵。松花石隻能由皇宮的‘造辦處’單獨進入山區采集石料，運回宮中研制成硯。
沒有大量的原料進入民間市場，它如何能跻身四大名硯？
那麼，清三帝為何又要力捧松花硯呢？
原因更簡單，清軍入關，坐穩江山後便想方設法擺脫自己祖先是“蠻族”的形象。而松花玉能制硯，硯台自然能代表文化，因此，他們想用這種方式，表明自己是有文化的……
中原文人無聲抵制、清三帝力捧、石材少民間流傳少，這些因素造成“松花硯文物稀缺”這百年後的文博現象。
現在，自己一股腦弄了十多方松花硯，而且各個都是清廷禦用硯台！
盧燦得意的都能笑出尿！
戴靜賢抱着一隻紙盒，匆匆進來，“李老師，您幫忙看看，這方硯台，是那位大家的？我們還真沒想起來。”
這是有疑？盧燦喜歡，連忙鑽過去！
第655章
朝鮮貢硯
鑒定解惑，都喜歡看，李林燦老爺子一揮手，吼道，“都趕緊幹活，不想早點回家？”
老爺子就是這種直脾氣，心思不壞卻易得罪人。盧燦連忙對大家拱拱手，示意今天因為自己，大家多擔待點。
帳篷内光線不足，老爺子示意去門口看，盧燦順手端出帳篷内的一張折疊桌，阿欣提溜一張折疊椅，放在門口，讓老爺子坐下。
紙盒打開，裡面是描金镂雕硯台盒，盒蓋上描金圖案，這種花式很少見，有些像杜鵑。
老爺子揭開硯台盒蓋，拿在手中，迎着日光翻看正背紋線，然後遞給盧燦，“認識什麼木材嗎？”
盒蓋的内側走一遍清漆，木質紋理細膩，呈現牙白色，盧燦又用手指按按内壁，材質相當堅硬。