“唉呀。”心地善良的明月知道師父“佛光普照”的威力，江湖上是無人可以躲得過去的，心想與那老太婆并無怨仇，因此驚呼了一聲。
老陰婆沒想到這白發老尼竟有如此怪異的暗器，急切之下，隻得将頭一晃，手中霎時多了那條牡丹花頭巾，但見月光下紅花閃動，竟将師太那堅韌如鋼的銀色發絲悉數收了去，隻是忘記了，那條頭巾上有一個窟窿，那是朱彪的狗牌橹子幹的。
漏網的兩三根銀色發絲刺入了老陰婆的臉頰之内，如肉三分。
老陰婆疼得怪叫一聲，勃然大怒，手中的煙袋鍋一揮，指揿開關，一股黑煙疾射，直奔無名師太面門而來。
師太也料不到老陰婆的反擊如此之快，而且是以毒煙襲擊，一時間躲閃不及，一聲悶哼，倒卧在地。
老陰婆用力拔去臉頰上的銀絲，雖然并未射中穴道，但也整個臉都麻木了，面神經癱瘓，嘴都張不開了。
老陰婆縱深上前，一把抓住呆若木雞的明月，飛身躍下山頭，倆人騎上了小毛驢，月光下疾奔而去，轉瞬間已然不見了蹤影。
第一百二十二章
寒生在屋子裡久等師太和明月不歸，心中不免焦急起來。此刻，吳道明起身道：“寒生，我們出去找找吧。”
兩人走出了客棧，四周轉了轉，竟然不見師太和明月的蹤影，兩人心中頓時忐忑不安起來。
月光下，天門客棧隻有西屋的窗戶裡透出一絲微弱的燈光，三間草房橫在月色下，如同一副黑漆漆的棺木，屋後高高隆起的山包呈圓丘狀，上面光秃秃的不生樹木，隻生些荒草，與不遠處的山體上那些茂密的樹林形成了鮮明的反差，而西屋若明若暗閃動的油燈光則像極了墓地前面的長明燈，那月光下的客棧店牌豎在門上如同靈位一般肅穆。
“五鬼關門。”吳道明倒吸了一口涼氣。
“你說什麼？”寒生沒有聽明白吳道明話裡的意思。
“你看，此客棧的風水有問題，三間草房如同一具棺材橫卧，屋後山包等同一座大大的墳丘，門開東北艮位，是為鬼門，此屋陰氣太盛，乃至後面的山包陽氣不生，樹木不長，在風水術中，屬于大兇之地，稱作‘五鬼關門’，每十二年一個地支輪回之中，此屋之内必橫死五人，故名之。”吳道明解釋說道。
“如此說來，王掌櫃和趕屍的莫老大等于已經橫死了兩個，其餘的三個……”寒生想想竟然說不下去，趕忙催促說道，“我們趕緊接着找師太和明月。”
吳道明指着小山包說道：“站得高一點，四下裡容易看些。”說罷，也不等寒生，自己先一溜煙兒似的沖上了那墳包一樣的山頭。
月光下，無名師太奄奄一息的倒在了山包頂上，而明月則不見了蹤影……
吳道明大驚，撲到師太的身邊，淚水頓時湧出，口裡不停的呼喚着師妹。
寒生攀上了山頭，立時心頭一緊，右手搭上師太手腕三關，須臾說道：“不好，師太中了邪毒，脈數而實，蠶食其陰，快擡她回房。”
吳道明含淚抱起師太，一路小跑，返回了客棧。
寒生四下裡望去，哪裡還有明月的身影？唉，長歎一聲後，遂下山回到了屋裡。
劉今墨兀自吃驚，仔細貼近觀察之下，嗅到了那股“蛤蟆煙”的氣味。
“是那個廣東小腳老太婆！”劉今墨驚道。
寒生皺着眉頭道：“‘蛤蟆煙’？”
劉今墨解釋道：“東北最辣的就是這種煙，既沖又辣，人稱‘關東煙’，我今天早上一聞就曉得了，但不知這老太婆加進了什麼劇毒到裡面，竟然會這麼厲害。”
寒生沉吟了半晌，這才緩緩的說道：“這不像是毒，而是一種古老的邪術。”
房内衆人都醒了。
“這是一種北方薩滿教的巫術。”麻都說道。
“薩滿教？那是什麼？”朱彪摸了摸腰間的手槍問道，自從自己槍擊廣東小腳老太婆以後，他感到衆人明顯的對他重視了起來。
麻都是苗疆的走陰巫師，對中原左右的巫術也都有一定的了解，他向衆人解釋了薩滿教的由來。
薩滿教是流行于東北等地的一種原始巫術，以通古斯語行咒，薩滿教具有冥雜的靈魂觀念，相信萬物皆有靈，崇奉氏族或部落的祖靈，崇拜對象有各種神靈、動植物以及無生命的自然物和自然現象。沒有教書，沒有組織和特定的創始人，沒有寺廟，也沒有規範的宗教儀禮。随着佛教、東正教和伊斯蘭教的傳入，薩滿教便慢慢衰落和變異，秘密轉入了民間。