“好了，現在我們來談談正事兒吧。”秋波老妪一面說着，把目光瞥向了邢書記撂在腳邊的那隻竹簍。
“什麼正事兒？”邢書記問。
“當然就是那隻陶壇裡面的東西了。”秋波老妪冷冷說道。
“前輩，您是說大洛莫的骨殖？”
“沒錯，老妪早就感知到了?k族大巫師塵世間罕見的怪異氣息。”
“可大洛莫都已經死去一千五百多年了呀。”
“嗯，雖然年代久遠氣場也幾乎消蝕殆盡，但老妪還是要盡力的抽取到有用的訊息，哪怕是一絲一毫也好，幾十年了，就等待着這一刻。”
邢書記困惑的望着老妪，皺了皺眉頭，突然腦中靈光一閃，遂問道：“前輩莫非是想從骨殖中得到開啟?k王山機關的方法？”
“你一個縣委書記知道的還不少嘛，如此說來，你們政府也參與到這宗千古迷局中來了？”秋波老妪的口氣裡已經明顯的帶有了某種敵意。
邢書記感到身上一陣發冷，口中緊忙解釋說：“邢某隻是一個東北産糧大縣的縣委書記，受阆中縣政協文史委員何哲人之托，送其先祖大洛莫的遺骨歸鄉安葬而已，其實認識他也沒有幾天。”
“何哲人......”秋波老妪思忖道，“?k族大巫師的後人，那他怎麼沒同你們一起來？”
“他已在羅泉鎮自焚死了。”邢書記難過的說。
“即刻把事情的所有經過詳細的說給老妪聽。”秋波老妪厲聲吩咐着，語氣不容置疑。
清涼的月光下，飛霧洞外的刺楠樹後，那個面色慘白的中年人熊大靜靜的站在陰影裡，默默的盯着黑漆漆的洞口。許久，見他袖口微微一動，内裡爬出一條拇指般粗細的蛔蟲來，熊大在其額頭上輕輕親吻了一下，然後放在了地上。
月色迷離，那條三尺多長白森森的蛔蟲蜿蜒着向飛霧洞裡悄無聲息的爬去。
下落水洞中的油燈還亮着，每隔七日的淩晨時分，無燈教授照例都要排一次便。微弱的光亮下，他撩起灰布長衫褪去内褲然後氣定神閑的盤腿打坐。
“時則為水氣，時則為土氣，時則為日氣，時則為火氣，時則為米氣，時則為人氣，時則為穢氣，疊是數氣，當之者鮮不為厲......”無燈教授口中念誦着《正氣歌》，催動腹中儒家浩然正氣在腸道内運行，将宿便分解吸收并循環反複着。
儒家功法将中庸之道運用于肌體内所有細胞，“緻中和，天地位焉，萬物育焉”，達到“天人合一”的至高境界。
此刻，無燈教授已經把積攢了七天的糞便多次分解吸收完畢，最後隻剩下一個鵝蛋大小的幹糞球，通過直腸排出。
他微微撅起了臀部，桔黃色的油燈光下，其腹部以下生就雪練似的白肉竟無一根汗毛，屁股前後光溜溜的唯見兩個小圓孔，上面分别生有兩瓣黑褐色的肉褶，就如同眼皮一般。
此刻臀下的地面上已經聚集了數十隻蜣螂，為首的那隻足有兩寸多長，帶領着一群小蜣螂仰臉等待着七日一次的聚餐。
蜣螂，又稱屎殼郎、滾糞牛，深目高鼻，狀如羌胡，背負黑甲形同武士，喜食動物糞便，享有“清道夫”之美譽。這些屎殼郎常年生活在石灰岩溶洞中，以隐士們的糞便為食，同時也清理與保持了洞中的清潔。
與此同時，悄悄潛入進來的那條蛔蟲正爬過無燈教授的身邊繼續前行，忽聞“噗”的聲悶響，空氣中飄來一絲熟悉的味道，吸引着??扭過頭來。
無燈教授糞門肉褶張開，慢慢擠出一顆圓形的金黃色糞球來，屎殼郎們歡呼着蜂擁而上，忙不疊的“咯吱咯吱”啃食起來。
美味吸引着蛔蟲令其胃口打開，忍不住“嗖”的彈跳而起淩空撲向糞球，随即便與那些屎殼郎們扭打在了一起，無燈教授則盤腿坐下，在一旁饒有興緻的觀看着。
屎殼郎們群起圍攻這位不速之客，用堅硬的咀嚼式口器噬咬着身體柔韌的蛔蟲，而對方則拼命的扭動身軀纏繞摔打，并張開三片唇瓣，用口腔内劇毒的環狀鋸片形利齒還擊。無奈那些屎殼郎身披黑色硬甲堅不可摧，且由于長期食用無燈教授的糞便，體内也都具有了一絲浩然正氣，因此各個奮不顧身，視死如歸。
不多時，那條一米多長的蛔蟲終于筋疲力竭不動了，此後便被迅速的切割成了數十段，屎殼郎們興高采烈的分别滾動着勝利果實返回了地下巢穴。
無燈教授不覺啞然失笑，心中暗道，這條蛔蟲的主人也應該快要現身了。
上落水石洞中，秋波老妪默默的聽完了邢書記的叙述，沉思良久，最後才緩緩說道：“一路追殺你們的屍蟲原來是蠱人的手下。”
“前輩，您知道‘蠱人’？”邢書記問。
“清朝乾隆年間，有?k族大洛莫後人洩露出來的秘密在江湖上流傳，内容大緻與何哲人所說的相仿。當年李淳風設了一個局，引藥王孫思邈與?k族大巫師也就是大洛莫在阆中相會，至于後來發生了什麼則無從知曉，那位大洛莫也就此失蹤下落不明。在以後的一千多年裡，?k人數度遣人前往川北一帶尋找始終未果。據說大洛莫臨行前囑咐後人，其在?k王山飛霧洞内留有一機關，一旦?k族面臨危殆之際，即可開啟機關以保?k人香火的延續。唐後五代十國混戰及宋，蒙古鐵騎橫掃中原，至明末時?k族已然不複存在，而開啟?k王山機關的密匙也就此失傳。”秋波老妪邊說邊歎息不已。