秋波老妪的額頭上沁出了冷汗，此刻若是撤掌，則必将引反噬之氣進入自己體内，從而導緻奇經八脈受損，可若是繼續僵持下去，一旦真氣耗盡同樣會受到重創。她真的是後悔不疊，自己應該想到風後在縮骨時為防止後世非本門中人偷窺和使用骷髅頭，必然會加以諸多禁制，隻因破解機關太過于心急，才會一時間疏忽而着了道兒。
石洞内的衆人聚精會神的盯着十餘丈高的石壁，也都感覺到上面出了狀況，一時間竊竊私語，議論紛紛。
此刻，鬼壺内的祝由能量在急劇的膨脹，逐漸的将秋波老妪的真氣頂回，馬上就要進入其勞宮穴了。老妪一急，也顧不得許多，随手入懷掏出一張辟邪靈符“啪”的貼在了風後骷髅頭後腦勺上。此符的符頭符膽和符腳均有厚厚的一層幹裸人花汁，是所有符??中能量最強的。
那鬼壺猛然間劇烈的顫動起來，骷髅頭兩個深陷的眼眶内驟然間暴漲出血紅色的目芒，口中發出一陣低沉的桀桀嘶鳴聲。
秋波老妪心中暗道不好，恐怕這靈符非但未能制住鬼壺，反而激發出了其邪惡的能量。
但聞“啪啪啪”一陣靜電閃過，李淳風的辟邪靈符竟然被鬼壺瞬間震裂撕成了碎片，紛紛揚揚自空中飄落下來。
此刻，石洞中衆人已經知道事情不妙，俱自緊張的盯着懸棺上搖搖欲墜的秋波老妪。
“師太莫急，待老夫來助你一臂之力。”無燈教授說罷“噗”的一聲放了個響屁，但見其長衫鼓起如風帆，一股濃郁的浩然之氣從其胯下肉洞中徐徐洩出，強大的反作用力推動着教授身子冉冉升起......
衆人見狀均愕然不已，鼻子裡嗅到的屁味兒不香不臭、不腥不膻，不酸不甜、不苦不甘，乃是純正的中庸之氣。
大夥兒鄙夷的瞅了眼客家嬷嬷，老頭和老太的屁咋就差距這麼大呢？
無燈教授升上了數丈之後，身子略一下沉，“噗”的又一響屁在衆人頭頂上炸響。大家急擡頭視之，驚訝的發現其長衫如雨傘般張開，裡面竟然未穿内褲，白皙渾圓光溜溜的屁股前後各有一肉洞，後面的大洞張開了兩片黑褐色的肉褶，浩然之氣正是從那裡釋放出來的。
“奇怪，那裡不應該是糞門麼？”玄真子大惑不解。
“是肛門。”玄機子糾正道。
客家嬷嬷回想起了喬老爺也是這般模樣，真是師徒一脈相承。
“阿彌陀佛，善哉善哉，儒家功果然高深，修煉到極緻竟然會改變肉體形态，老衲亦是頭一回見到。”無欲老僧見狀啧啧稱奇。
浩然之氣推動着無燈教授升上了懸棺，他潇灑的移步站在了秋波老妪的身旁，此刻，飄逸鼓起的長衫才緩緩的垂下。
“師太，風後的骷髅頭亦正亦邪，此刻邪力正盛，待老夫加入中庸之氣以中和其磁場。”無燈教授柔聲說道。
秋波老妪感激的望着他，雖然幾十年相鄰素無來往，但關鍵時刻卻得其相助，真是造化弄人啊。
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥......”無燈教授朗聲吟誦着《正氣歌》，雙手重疊的壓在秋波老妪的後手背上。此刻，豎洞天坑内回蕩起七百多年前，南宋文天祥凜然大義的豪邁詞句，充滿了震爍古今的正能量。
石洞内鴉雀無聲，人們靜靜的聆聽着，那蒼涼、激越的聲音和其铿锵的節奏如重錘般震撼着衆人的心房。
第38章
中庸之道
無燈教授的手按在秋波老妪的手背上，一股渾厚的中庸之氣不急不緩的徐徐輸入進風後骷髅頭囟門之内。說來奇怪，鬼壺中的戾氣竟然漸漸的平靜了下來，口中的嘶鳴聲也止住了，雙眼眶内的血紅色目芒一點點變淡，最後消失了。
中庸之道乃是中原儒家之根，源遠流長。
相傳二千五百年前，孔子去魯桓公廟觀禮，見到一歪傾瓦罐，于是問守廟人：“為何不将瓦罐扶正？”
守廟人回答：“這是‘宥座之器’――欹，無水時傾斜，填半水則正，滿水而又複斜。”
孔子聞言大為感歎，從而悟出“中庸之道”曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸者也，君子而時中。”該理論不久後便得到一次實踐，證明其威力無窮。
南子是春秋時著名的美女，當了衛國國君的夫人。她聽說博學多才的孔子來到了衛國，很想一見，于是便發出了邀請。孔子也早就耳聞南子的美貌，心中向往已久，但又怕自己的學生們說閑話，真的是左右為難。若是假裝不動心，那便是僞君子，若是動了心，又成了登徒子。于是他決定用中庸之道來解決這件棘手的事兒。
與南子見面後，兩人撫琴唱歌，談論音樂。在優美的旋律中，一個眉目傳情，一個暗送秋波，相互欣賞，心照不宣，如沐春風，隻是用眼光來撫摸對方，用語言來輻射溫柔，而不越雷池一步。既欣賞到了南子美貌，又不有損于自己的名節，“中庸之道”被證明在實踐中非常适用。
以至于宋代著名大儒朱熹為此在《四書。中庸》加注中說道：“中者，不偏不倚，無過不及之名。庸，平常也。”
儒家功便是“中庸之道”在武學上登峰造極的體現，無燈教授的中庸之氣不陰不陽，不溫不火，不怒不喜，恰到好處，就連遠古祝由鼻祖風後的磁場也能夠接納，可以說這是鬼壺有史以來第一次破例。