“喵嗚......”媚娘欣喜的對着她叫。
二丫緩緩的睜開了眼睛，鏡中的她皮膚光滑細嫩，披散着烏黑的頭發，俏麗而端莊......
“我的臉......”二丫刹那間喜極而泣，跳起來撲進了有良的懷裡，又哭又笑的，不能自己。
小活師怪嬰穿着嶄新的衣裳，兩隻烏黑的大眼睛盯着二丫看，似乎感到很好奇。
“好了，二丫，”有良柔聲道，“餓了吧？”随即盛了一大碗熱氣騰騰的雞湯端了過來。
小活師嗅嗅鼻子，聞到誘人的香氣，頓時咧開小嘴兒樂了，露出兩排尖利的小牙：“咿呀，咿呀呀。”
有良撕下一條雞大腿，遞給了她。
小活師顧不得燙嘴，抓過來“喀嚓”就是一口，咬去了一大塊肉，沒等咀嚼兩下便使勁兒的咽了下去，“噓噓噓”的往外哈着熱氣。
地上的大鯉魚已經解凍了，媚娘奮不顧身的滑下床，單爪抱起魚頭便啃了起來，嘴裡的魚骨頭咬得“咔咔”直響，口涎徑直順着口角邊滴落下來。
這一餐，幹掉了一隻雞，半條魚，大家自從西山之巅下來，已經很久沒有這樣的飽餐過了。
“謂數可知乎，可知而不可知也。謂數不可知乎，不可知而可知也。可知者數，不可知者亦數也。可知其所不可知者數，不可知其所可知者亦數也。吾嘗仰觀于天，日月星辰猶是也。俯察于地，山川草木猶是也。我所親見之天地，非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未見之天地，即為我所親見之天地。天地自天地，而我異矣。我自我，兩天地異矣。我生以前之天地可知也，可知者數也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦數也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者數也。我生以後之天地，豈不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦數也，數之時義大矣哉。”二丫手捧着那本破舊的線裝《推背圖》，嘴裡磕磕巴巴的念着。
“有良哥，這書裡說的啥意思呀？”她不解的問。
有良雖然未曾上過學，但在風陵寺中受過一渡法師的教誨，也讀過一些繁體字的經書，因此對古文并不太陌生。
“金聖歎據說是明末清初的文人，這本書就是他對唐朝易學大師李淳風《推背圖》作的批注。你看這下面寫的序’唐臣袁天罡、李淳風著有《推背圖》，父老相傳，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而讀之，其經過之事若合符節，其數耶，其數之可知者耶，其數之可知而不可知而可知者耶。玩其詞，參其義，胡運不長，可立而待，毋以天之驕子自處也。癸亥人日，金謂識。‘意思好像是說，國家的命運未來都是可以推算出來的。”有良其實自己也是懵懵懂懂的，不明其所以然，所以幹脆挑着往下念。
“第二象乙醜，谶曰：累累碩果，莫名其數。一果一仁，即新即故。頌曰：萬物土中生，二九先成實。一統定中原，陰盛陽先竭。”有良指着書中的圖說，“你看這兒畫了一個盤子，上面擺放了一、二、三、四......總共二十一隻果子。”
二丫搖了搖頭，還是一點都看不明白。
有良想了想，試着解釋說道：“金聖歎講’一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武（明空）當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。‘大概是說，這盤果子就是李子，暗示李唐王朝。數目是二十一個，能傳承二十一代，共二百八十九年。陰盛是指武則天當權，聽一渡師父說，那女人給自己起了個名字’?住?，就是日月當空，普照大地的意思。”
“唐朝果真傳承了二十一代，二百八十九年嗎？”二丫懷疑的問道。
有良搖了搖頭：“俺也不知道。”
二丫想了想，說：“金聖歎既然是清朝初年的文人，那肯定對唐至清之間的曆史很了解，既然都已經知道的東西再解釋就有牽強附會的嫌疑了。《推背圖》若是能把清朝以後的事情都說對了，那才叫真正厲害呢。”
有良點點頭：“你說的沒錯，讓我們來瞧瞧後面是怎麼說的。”
第47章
推背圖
有良随手翻開後面的一頁，定睛細瞧，是第四十四象：丁未，坎下?x上，未??。
有良念道：“谶曰：日月麗天，群陰攝服。百靈來朝，雙羽四足。頌曰：而今中國有?}人，雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。”
二丫指着金聖歎的批注：“此象乃?}人複生，四夷來朝之兆，一大治也。”
兩人面面相觑，還是弄不明白。
“這應該就是指現在了，’?}人複生‘，那誰是’?}人‘呢？聽爹說，三十多年前，漢中流傳着一句古代民謠，叫’?}人出，黃河清‘，那時候正好在修三門峽水庫，村裡也去了好些勞力呢。”二丫說着眼眶有些紅了，她又想起了爹爹。
有良仔細的端詳着書中插圖，上面畫了一個人背着弓箭，站立于另一端座着的胡須老者面前......
“我知道了，那個’?}人‘就是毛主席，他修了三門峽水庫，黃河水就變清了。”二丫拍着手說道。
“不對，”有良搖了搖頭，“毛主席不長胡子的，這個坐着的老頭下巴上卻留有黑須。”