片刻後，趙老睜開眼睛，臉上原本沉寂的表情終于有了一絲變化，雖然不大，但蘇九還是捕捉到了。
他點了點頭，開口說道：“嗯這件倒是不錯。從形制、工藝和款識上看，應該是明朝的宣德爐。包漿自然，銅質溫潤，氣場也比較純正，應該是真的。”
蘇九聽到趙老的判斷，不由得想笑。
如果說是别的文玩器物，比如字畫、瓷器、玉器，蘇九可能還需要上手仔細瞧瞧，結合考古知識和風水氣場來判斷。
但要說到銅器，尤其是香爐這種常被用于祭祀、供奉，天然就會聚斂香火之氣和天地靈氣的物品，那可真是他的強項。
蘇家堪輿術中，對于用于風水布局和祭祀的器物有着極其深入的研究，其中就包括各種材質的香爐。
對不同年代、不同材質、不同用途的香爐所蘊含的氣場，有着非常清晰的認知。
眼前這個所謂的“明朝宣德爐”，在趙老開始上手查看的時候，蘇九就已經用自己的風水感應能力對其進行了掃描。
這東西壓根就不是明朝的，更不是什麼宣德爐！
雖然做舊的手段很高明，包漿看起來也有些年頭，底部的款識也模仿得惟妙惟肖。
但胎質的細膩度、銅質的成分比例以及最重要的——爐身蘊含的“氣”，都與真正的宣德爐天差地别。
真正的宣德爐，曆經近六百年的歲月沉澱，又常年接受香火供奉，自然會聚斂天地靈氣和香火之氣，形成一種溫潤厚重、古樸典雅的氣場。
而眼前這個，雖然做了舊，但内裡卻隻有一股新銅的燥氣，以及人工做舊後留下的一絲死氣，根本沒有那種活潑磅礴的古老氣韻。
這分明就是一個現代高仿的工藝品，隻不過手藝很好，足以騙過大部分隻憑肉眼和經驗判斷的行家。
蘇九心中清楚得很，這香爐是假的。
但他并沒有說出來。
古玩行裡有句老話，叫做“看破不說破”。