“不愧是中縣啊。”阮響面上帶笑，對清豐縣很滿意，“手工業發展的實在比錢陽好上太多。”
這邊自然沒人養蠶，但家家戶戶的女眷，幾乎都會用苎麻抽絲紡線，用來交布稅，朝廷的布稅一般是一年一戶一匹，年景好的話可能會漲到兩匹。
城内的女眷們不需要下地，織布就是她們除了家務外唯一的生産勞動，所以清豐縣的女眷，境遇要比錢陽縣的好上許多。
起碼清豐縣内是少有賣女這種事的。
女兒留下來，長到十一二歲就能跟着娘一起織布，給家庭創收，細水長流，是比直接賣進窯子裡更劃算的。
所以清豐縣的男女比例雖然仍算不上健康，但已經沒有誇張到讓阮響頭疼的程度了。
她讓人在外頭買了那麼多女人，算上女童，錢陽縣的男女比才堪堪到七比三，就這，人牙們都告訴她除非往南邊走，否則是買不到人了。
謝長安在旁邊說：“清豐縣位子更好，往來商戶頗多，是比錢陽縣富裕很多。”
馬二接着說：“但正因如此，清豐縣消化起來會比錢陽縣更困難一些，老百姓在清豐縣的生活并不算差，他們很難有改變的動力，不像錢陽縣，不改就要死了。”
人到了絕境什麼都能接受。
但一旦不是絕境，那還是更傾向于過自己熟悉的日子——起碼自己了解規則，也知道從哪裡可以謀奪好處。
就像這時候雖然沒有什麼貞節牌坊，但民間依舊有不少寡婦守節，且有些是主動自願的，因為她們不想再生孩子了，也不願意再嫁人。
那麼守寡不僅可以讓她們從繁重的家庭勞作中抽離出來，還能讓她們占領道德高地，得到一點點小小的權力。
當然，這種寡婦，娘家一定小有資産，願意讓她們從自家的土地上收取一些租子，用以維持她們的生活。
如果此時阮響去告訴她們，她們需要走出屋子，不管守不守寡，都要進行勞動，去工廠幹活，那在她們眼裡，阮響就一定是惡鬼。
清豐縣就此如此。
謝長安看了眼馬二，他嫉妒的垂下眼眸，馬二的很多話他都不是很懂，兩人之間的差距大到他自己都能察覺到的地步。
但他不認為這是因為自己比馬二蠢，而是他無法像馬二一樣日日跟在阮響身旁。
他頭一次為自己身為男子懊惱起來，倘若他是女子，必然能比馬二幹得更好！