這《鑒古心經》裡記載的東西，簡直就是在為他那無法控制的“手感”量身定做理論體系和操作手冊！
他之前感知器物，全憑本能，時靈時不靈，而且每次感知完都頭暈眼花，精神疲憊，原來是因為不得法門，耗神過度！而這書裡，竟然詳細記載了如何循序漸進地鍛煉這種感知力，如何控制感知的深度和範圍，甚至如何調息恢複！
書的最後幾頁，筆迹似乎與前面不同，更加潦草急促，記載的内容也更加驚世駭俗。不再是簡單的感知，而是提到了“望氣”、“辨光”乃至更高深的“神交”境界…但似乎有所殘缺，語焉不詳。
最後一行字更是讓他瞳孔一縮：“…琉璃通靈，觸物知古，然物靈反噬，非心志堅定者不可為，慎之！慎之！”
琉璃通靈！觸物知古！
這八個字，像一道閃電劈進陳墨白的腦海！難道自己那能力的來源，和師父家傳的那盞神秘琉璃盞有關？師公和師父早就知道這種能力的存在？這本《鑒古心經》，就是修煉和駕馭這種能力的法門？
無數的疑問和巨大的興奮感沖擊着他。他像一塊幹涸的海綿，貪婪地吸收着書中的每一個字句。許多之前實踐中模糊的、無法理解的感受，此刻都有了理論的印證和解釋！
比如為什麼觸摸某些兇器或陪葬品會感到不适甚至看到恐怖幻象（煞氣或死氣反噬）；為什麼觸摸那些傳承有序、被主人珍愛的器物會感到溫暖舒暢（祥和之氣）；為什麼能力時靈時不靈（心神不甯，氣息不暢）…
他當即按照書中最基礎的“凝神篇”嘗試起來。盤膝坐下，眼觀鼻，鼻觀心，調整呼吸，意守丹田，努力将紛雜的念頭排除…
起初很是艱難，腦子裡跟跑馬燈似的，各種雜念紛至沓來。但他性子裡有股韌勁，加上之前被“手感”折磨得夠嗆，極度渴望能控制它，便咬牙堅持。
不知過了多久，他漸漸感到心緒平複下來，呼吸變得綿長，身體裡似乎有一絲微不可察的暖流，随着呼吸緩緩流動。
他睜開眼，拿起手邊一隻普通的民國粉彩小碗，集中精神，按照書中所說的“氣随指走”之法，将意念集中于指尖，輕輕觸摸碗壁。
這一次，感知到的畫面不再像以前那樣洶湧雜亂，而是變得清晰、舒緩了許多。他能看到工匠在拉胚，看到畫師在勾勒花紋，看到它被擺上貨架，被一戶普通人家買走，日常使用…信息流溫和而有序，不再沖擊他的大腦。
結束感知後，隻是略微感到一絲疲憊，遠不如之前那般難受！
“有用！真的有用！”陳墨白激動得差點跳起來！這《鑒古心經》簡直就是給他黑暗中的摸索點亮了一盞明燈！
接下來的日子，陳墨白的生活有了奔頭。白天在“産業園”裡繼續裝鹌鹑，埋頭幹活，實則暗中觀察，記錄線索。晚上回到博古齋，就反鎖店門，如饑似渴地研讀《鑒古心經》，練習裡面的凝神、調息、感知法門。
他發現，随着練習的深入，不僅感知能力變得更加可控，連帶着精神頭都足了不少，白天分類那些殘器時，效率也無形中提高了不少。甚至偶爾能極其隐晦地感知到阿傑身上散發出的那種冰冷、算計的氣息，讓他能提前警覺。
他還嘗試着去感知金三錢給他的那把破紫砂壺。這一次，感知到的畫面更加清晰：這壺确實是民國一位名手的作品，因為壺嘴磕碰，被主人嫌棄，輾轉流落，最後被一位老人用來種了幾年水仙花，根須都盤踞在了壺内，才變得如此落魄，最後換了兩包煙…
這讓他哭笑不得，但也對《鑒古心經》的效用更加深信不疑。
當然，他也沒忘了正事。借着一次去庫房深處取材料的機會，他再次集中精神，感知了那批等待走私的真正老貨。這一次，他控制着感知力，不再試圖去看清每一件東西的來龍去脈，而是重點感知它們身上共同殘留的“最後經手人”的氣息和“目的地”的模糊指向。
隐約間，他捕捉到幾個零碎的詞：“…公海…”“…維多利亞港…”“…私人博物館…”以及一個頻繁出現的、帶着濃重粵語口音的代号：“金先生”。
這些信息碎片，被他牢牢記住。
這天，他練習完《鑒古心經》裡一套複雜的調息手勢，感覺神清氣爽，便想着去金三錢那兒轉轉，一是把師叔院子裡那點破事隐去關鍵後說說，二是看看能不能再套點話。
剛到“三錢雜貨”門口，就聽見裡面金三錢正用那懶洋洋的調子跟人說話：“…所以說啊，這人呐，就跟這老物件一樣，不能光看表面。瞧着不起眼，指不定肚子裡藏着啥寶貝呢…最近不就出了個‘琉璃陳’嗎？啧啧，後生可畏啊…”
陳墨白撩開門簾進去，笑道：“金爺，您又編排我啥呢？”