林清瑤拿出便攜設備進行拍照、測量，并将一些特征迅速與工作室數據庫進行遠程比對。“陶罐形制符合晚清民國北方民窯特征。銀元初步判斷為真，市場價值相對透明。”她低聲對陳墨白說。
顧青山則對那些銅錢和陶罐本身的材質更感興趣，他拿起一枚銅錢，用放大鏡觀察鏽色和錢文，又用手指搓捏一點陶罐上的泥土，放在鼻尖聞了聞。
“東西都不算稀奇，”陳墨白心中有了底，站起身對王家兄弟說，“這幾個陶罐是晚清到民國的東西，就是那時候普通人家用的。裡面的銀元、銅錢也都是真的，主要是民國時期的，按現在的市價，總共加起來，大概值這個數。”他報了一個不算高但也不算低的價錢。
聽到這個具體的數字，三兄弟的表情更加複雜了。錢不算少，但也沒多到讓人失去理智，更顯得之前的争吵有些可笑。
“那那該怎麼分？”老大梗着脖子問。
陳墨白笑了笑：“怎麼分是你們自家的事。不過，我多說一句，東西是祖上一起留下的，血脈親情更是祖上傳下來的。為這點浮财，壞了兄弟情分，将來孩子們說起來，臉上也無光。依我看，不如平分，或者商量個大家都覺得公平的辦法。幾位老哥都是明事理的人，肯定比我們外人更懂這個道理。”
他這話軟中帶硬，既給了台階，也點了要害。王老五在一旁連連稱是。三兄弟面面相觑，之前劍拔弩張的氣勢漸漸消了。
就在這時，顧青山卻輕輕“咦”了一聲，他拿着一個破損最嚴重的陶罐碎片，指着内壁一處極其隐蔽的位置，那裡有一個用尖銳器物刻劃的、看似随意卻結構奇特的符号。
“陳小友，你看看這個。”
陳墨白接過來，初看以為是工匠随意劃的，但當他凝神感知時，卻察覺到一絲極其微弱、但與《物靈譜》中記載的某種民間工匠标記頗為相似的意念殘留！那是一種祈求家宅平安、六畜興旺的樸素願望，與這農家老宅的氣息隐隐相合。
“這不是普通劃痕，”陳墨白對王老五說，“這可能是當年制作這陶罐的工匠留下的祈福标記，有點講究，算是給這老物件添了點彩頭。東西不值錢，但這份念想，比銀元更值得留着。”
他這話，巧妙地将焦點從錢财價值，部分轉移到了情感和文化價值上。王家兄弟和圍觀村民聽了，都覺得臉上有光，氣氛徹底緩和下來。
最終，在三叔公等長輩的主持下，三兄弟達成了平分協議，一場風波就此平息。王老五千恩萬謝，非要留他們吃飯，被陳墨白婉拒了。
回程的路上，金三錢難得誇了一句：“小子，今天這事辦得還算有點人樣，沒光盯着錢眼看。”
林清瑤則忙着将今天收集到的陶罐、銀元數據，尤其是那個工匠标記，錄入數據庫，充實“民間器物”和“特殊符号”分類。
陳墨白看着窗外掠過的北方冬景，心中感觸。這次鄉村之行，看似解決了小事，卻讓他更深刻地體會到古玩行當不僅是鑒寶鬥智，更連着人間煙火、世情冷暖。那些沉澱在普通器物中的民間智慧與情感，同樣是曆史不可或缺的一部分，或許，也是對抗“鬼工門”那種唯利是圖、泯滅匠心的歪理邪說的一種力量。
而那個意外的工匠标記，更像是一個小小的提示，在這廣袤的民間，還藏着多少未被發現的、與“承安會”精神或許一脈相承的樸素堅守？新的線索，似乎總在意想不到的地方，悄然萌芽。